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襄郟耿氏：啟迪后嗣繼承先賢，親親相通，骨肉相助

耿氏序言

耿氏家族是襄縣的名門望族，幾百年來，盡管歲月更替，人世滄桑，但耿家人一直秉承祖訓，以德為本，正直做人，頑強生存，如今已人丁興旺，枝繁葉茂，做為耿家的后代子孫，感到自豪和驕傲。耿氏子孫現(xiàn)在雖分居各地，但因血脈相連，依然息息相關，互相關注，彼此牽掛。愿耿氏后人同心同德，牢記祖訓，共興祖業(yè)，讓耿氏家風發(fā)揚光大，源遠流長。

廿十一世耿麗、郭付超

耿，明也。耿氏之源，說法不一，然皆稱距今2600余年。其間文臣武將，概不乏人。史之所載，或忠勇正義，或正直耿介，不負“正大光明”之本意。襄城耿氏一支，家譜所記，不以達官顯貴為能，而以耕讀傳家為寶。十五世祖興宗，清嘉慶年間人，性喜讀書藏書，筑室藏之，名曰“顯月居”，興宗諷誦其中，終日不輟。著有《中州珠玉錄》、《遵汝山房文稿》等，主纂《寶豐縣志》。一生以教化為業(yè)，歷官中年教諭，以賑災功除正定知縣，任中而卒，年八十四。宗風傳遞，文脈所系。興宗后人，多以讀書儒教為業(yè)，忠厚本分，累世不易，家父耿諄，幼即修古好學，少年時國運多難，家道中落，以擺舊書攤糊口，竟能讀書臨帖，樂此不疲，遂明明德，從戎抗日，身披重創(chuàng)，為日寇所擄，乃于眾難友異城振臂一呼，血染花岡，世所震驚。然家父一生不以此偶做，常與家人言，大義所驅(qū)，理所應當。又言，耿氏一族，忠厚立家，本分做事，真誠待人，故命中多遇貴親，家運得以綿昌，自歸國還鄉(xiāng)，蒙眾親收留，多所照顧，此中歷歷，當銘記感恩。

歷史長河，滾滾東逝，一家一姓精神所聚，譜諜家乘乃生。方今之世，文化觀念與時俱進，家族意識因勢而易。親情所系，皆為一家；風氣流傳，皆為一體。因有此譜，以感念眾恩，團結(jié)眾親，同舟共濟，同創(chuàng)福祉。

大伯父早亡，大伯母只身扶孤，賢良淑德，持家有道，大姊聰慧端莊，深明大義，與毛龍圭結(jié)為伉儷。姐文任國民黨工兵營少校營長，隸屬抗日名將孫連仲部，沖鋒陷陣，為國奮戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著，大姊、姐文敏而守正，教子有方，子毛居生、毛居平、毛世平、毛靜海，勤勉為業(yè)，各有所成，此大伯母之功也。姐丈蔚迎賓、張鐵梅、趙潤澤，表姐文姚勛卿，一生以教書為業(yè)，傳道授業(yè)，化人化己，自得其樂，久久為功，勤勉忠厚，桃子李言，下自成蹊。

姐丈劉天福，照顧患病之妻，十年如一日，眾人皆知，街談巷議，皆為楷模。

堂姐群鶴，命運多舛，幼年喪父，與母親和姐姐們相依為命，幫人紡花和縫洗衣服度日，困難面前不放棄，堅持完成學業(yè)，獻身幼教。在工作中盡職盡責，用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟幼兒天真、無私的心扉，獲眾人愛戴，被評為特級教師。姐文英年早逝，獨自含辛菇苦撫養(yǎng)一雙兒女長大成人，皆事業(yè)有成，此乃耿氏家鳳之傳承也。

族見耿書楷，早年身體多有不便，嫂王玉梅顧念耿氏家風絕正，毅然來家，挑千斤重擔，歷千難萬苦，終以任勞任怨、賢慧勤儉度過坎坷磨難，女麗、麗紅聰穎好學，努力不輟，事業(yè)有成，更有賢婿郭付超、孫鵬貴人相助，家運蒸蒸日上。郭付超歷任襄城縣城關鎮(zhèn)鎮(zhèn)長、黨委書記，許昌市監(jiān)獄長（三級警監(jiān)），孝廉溫厚，眾人推崇。孫鵬歷任斌英中學教師、校長，數(shù)十年如一日，奮斗于教學第一線，立德樹人，桃李滿天。吾嫂之功德，耿氏縈澤，以此為耀。

族見耿春林繼承家風，又得賢夫人相助，淡泊明志，一生以教育為業(yè)，翰墨為樂，家風有繼，子弟致遠。三子峰從軍，官至大校，書法自成一體，中國書法家協(xié)會會員，總參書法創(chuàng)作院副院長，作品被幾十處名勝古跡、碑林、紀念館等公私機構(gòu)和個人收藏。弟子張文佑以口銜筆，以書明志，眾人感佩，始開無臂書法家之先河，國內(nèi)外多家報刊曾對其做過專版介紹。

親戚之親、之恩、之德行，片紙能載乎？圍于心力，前文所枚舉，難免掛一漏十，故常懷不安。然公道自在人心，豈因片語而湮沒不聞乎？

修譜不易，今耿氏族人姻親，遍及四海九州，殊難完全，目下所收范圍，以城關鎮(zhèn)為主，謹為續(xù)修之參照，故有常修之常改之要務。族人耿繼，，先編有《耿氏家譜》，本譜多有參照，特此致謝！

二十世孫耿碩字

“親”相見，“情”有心。祖父耿諄在世時常言：耿家世代以讀書種地為業(yè)，無富貴顯達，唯以誠以厚待人，得眾姐親和衷共濟，故能逢山有路，遇水見橋。雖人生路沒，但常感暖意，溫情在途。由此，祖父生前有姻親譜之倡議，今賴諸親多方用心，實力促成，使眾親緣有所會，親有所記，情有所依。我出生于庫莊鄉(xiāng)靈樹村，童年時只知有靈樹而不知有城關鎮(zhèn)北大街。及稍長，知祖父居于“城里”俱樂部，但尚不明個中緣故。只覺村中耿姓只我一家，村中長輩大多要喊舅爺、表叔，他們對我都很好。后來經(jīng)父親詳細講述家史，才真正解決這個疑問。原來，這里是父親的外婆家。此次耿氏姻親修譜，我又離家千里，年歲與日俱增，對于家的使命，親情的牽掛，又有了新的認識，過去的回憶一點一滴的在腦中浮現(xiàn)，朦朧而又真切。祖父生前的念叨，父親的長談，越來越起作用。

有時候，親情的傳遞是最直接的。我至今記得第一次吃牛肉，是在莉紅姐家里。當時剛剛進入90年代，我進城里讀書的時候，去鵬哥和莉紅姐家里，第一次見面，我都還沒明白過來怎么回事，姐就切了一大塊四四方方的牛肉塞給了我。現(xiàn)在想來這塊牛肉至少在半斤以上，應該是“量身定做”，那是我能抱著啃的最大體積了。無獨有偶，每次去付超哥和莉姐家里的時候，也會給我切牛肉，一樣的大塊。熟牛肉，這是那時襄城縣最有名也是最能給人以回憶的高檔食品了。后來，還聽父親說，祖母晚年生病住院，天氣異常寒冷，是付超哥專門跑遍縣城，買了一個電暖器拿到了病房。還有，靈樹的家妥蓋房子，從大姑家來了“一批”棒小伙，一個個生龍活虎，技藝精湛，晚上收工后，坐在空場里，管我叫“老表”，給我講故.....

這些事，身處其中時，或許因為年幼，不知道具體是什么在維系著這種“不隔”的感情。后來再把經(jīng)歷一件一件聯(lián)起來，就看清了親情的脈絡絡。

一塊肉、一個禮物或是一大張壓歲錢，馬上就能給一個孩子的童年帶來一種小而確定幸福。但是，有時候的關愛，可能未必立刻就能感受得到。我讀小學時，莉紅姐在我就讀的回民小學當老師，我讀中學時，鵬哥在我就讀的中學當校長，我在學校就老老實實的。后來高考連續(xù)失利，第二次考完大學后，成績也相當差，屬于高不成低不就的狀態(tài)?，F(xiàn)在想來，是給家里添了個大麻煩。后來莉紅姐和鵬哥兩人一起專門來到家里，聯(lián)合住在一墻之隔的表哥、表嫂們，動之以情、曉之以理的勸，才有了我的大學?，F(xiàn)在想來，當時的這種規(guī)勸，沒有對我深深的關愛以及了解、信任，是做不到的。

一切一切的背后，是在潛移默化中傳承并相互熏陶的群體共識與共有氣質(zhì)，是這才是一個親族賴以維系的深層感情基礎，也是一個親族和諧興盛的內(nèi)在動力之源。祖父在世時，家中常常高朋滿座，老干部局那個二層的小樓，不知不覺中就成了整個親族溝通的樞紐，大家所看重的，也是祖父在言行中所傳遞的讓親朋產(chǎn)生深深共鳴的氣度與仁愛。

相比于血緣家譜極盛的時代，現(xiàn)在觀念不同了，認識也不同了。不論是從遺傳科學的角度，還是從大家真實的感受，除了習慣的關系、文化心理區(qū)分之外，姻親與血親其實并沒有也不應該對親情產(chǎn)生本質(zhì)的影響。我們從歷史走來，帶著中華民族的烙印。家是中國社會非常有特色的構(gòu)成細胞，有什么樣的家，就有什么樣的生活狀態(tài)。不同的是，今天的家，不以內(nèi)外區(qū)分，越來越包容，越來越豐富，同時又越來越簡單，超脫了種種功利，剩下的是親情，是傳家的價值觀與凝聚力。這種，正是我們的姻親譜所要傳遞保存的最寶貴的東西。