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六世孫于道光年間重修賀氏家譜源流總序

六世孫重修賀氏家譜源流總序

夫家之有譜也，所以明其家乘也，上承述先代之宗，下流傳后世之法，篤恩一體，精切九族，觀感系之矣。

賀氏源出漢時(shí)會(huì)稽、河南，始源姓慶，二望本慶封之后，封奔于吳，后仕漢時(shí)，三傳至于純公，純?yōu)榘驳凼讨?，官封議郎，爵拜鼎鋐，因避御諱改姓為賀，吾族改姓自純公始。出自姬據(jù)，此先世已錄之詳矣。自純公篤生以來，恒為國家報(bào)效作事，知青天白日，待人若霽月光風(fēng)，克昌劂后而生齊公也，其字曰恭苗，威震山越，仕吳為將軍，世傳十余代于知章，皆居于會(huì)稽，會(huì)稽者越國今浙江紹興府是也。

知章，字季真，唐天寶時(shí)為太子賓客，勅封鏡水，著四明之狂客。余族美繼鑒湖，望隆穎邑也，溯知章以上，循為當(dāng)世儒宗，琛公為光祿大夫，授生徒于五館。唯我玚公（不應(yīng)是他吧？是德基、德仁？）擬荀氏之八龍而有德行，班班可考，無容疑焉。遞有憑公，知章五代之孫也，于會(huì)昌癸亥出宰永新，唐室得以為相。憑子曰泰，為金陵名將，勘亂而擊黃巢，藇圖具載，據(jù)精且嚴(yán)矣。泰傳四世，緒公有焉，自緒而下，天演數(shù)代。依桑梓者，固系舊居，遷臨邑者多是分產(chǎn)。如我緒公生子三，長曰三郎，生宗一分賴田；次曰仲臨分來陽；三曰十三郎，生四子，長曰余慶，分安城界塘，次曰有慶，分安城樓前，三曰二十七郎，分言坑，四曰十六郎，分百柿邱。宗一、仲臨、有慶之后裔，并二十七郎與十六郎之子孫，縷析條分如星之列，如其之布，其詳不可得聞，不敢強(qiáng)為之述?？傃灾聻檎憬_祖，憑公為良方之開祖，余慶為安福之開祖，雖有他派，不與并考。僅知我祖余慶降種楚賢，系歷七世，后以延及景瑞，而景瑞之子有四，載翁、才翁、建翁、敬翁。四玉成立，獨(dú)吾載翁君居長，字曰德成，始遷湖廣永州府福田鄉(xiāng)，肇祖赤石屯開基立業(yè)，寓留家焉，子孫繩繩，僅傳十代，家聲數(shù)百余人，雖有手足開宗，難以備錄。遞我世隆、世茂兩祖公于康熙十三年匯入大川，紹箕裘于蜀地，傳宗祧于青城，插業(yè)順慶府岳池地名邱家嘴、周虎坪并大廟山等處，基業(yè)鉅煌，燕翼貽謀之功深且遠(yuǎn)矣。隆祖四子，后傳有八，茂祖四子，一十有三，先后入泮者獨(dú)彬與安，列膠癢者惟器與范，嗣是人文尉起，有志未及于譜也，后五世孫仁與儀兩科亦入黌宮。始為繼志而述事第，奈世遠(yuǎn)年湮，無由識(shí)開祖之淵，猶得高年傳聞，僅能知廣陵之世系中所載者不過大略而已，幸嘉慶年間（公元1796年至1820年）我三楚房族亦慮及此，持故帖以傳于川，吾族始有所宗，雖然宗盟已得，特患未有明注也，其紀(jì)事紀(jì)言每淡焉而不精，分昭分穆亦漠焉不詳，兼以譜愈日久，各房之浚發(fā)倍蓰其數(shù)，而未列于譜者，數(shù)百有余；能知夫百支者，十無二三。使不為譜，則尊卑之等何由而分？貴賤之倫何由而別？且從前之故帙竟墜而不復(fù)振矣。嗟乎，其今不治，恐失愈遠(yuǎn)，在我后之。