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淇縣原本廟村秦氏家譜編修印刷完成



秦氏家譜

人因群聚,物以類分。木本水源,代相更迭。雖為世所公認(rèn),但無繼老述事者。元執(zhí)厥中,頻加整頓,終必枝分葉離,水盡源涸。錯(cuò)綜乖張,范無頭緒。遷延日久,有欲作系統(tǒng)推論者,已無從追究矣。族何認(rèn)族,脈何認(rèn)脈。興念及此,艮為遺憾。愛有我族志士秦燦清、秦渭清、秦法清等,醞釀此事有時(shí)矣。乃甘作前驅(qū),體會(huì)合族人氏嘉許,抽擇吉日,招集全體老少議訣,由元月開始到十月一日完成,制定我族家譜三十本。因襲慣例,調(diào)整派別。而追究我秦氏先祖出生因革,以典謨背景。垂彰后世。查我秦氏第一先祖,原系清朝雍正年間,奉詔由山西壺關(guān)縣柳至村數(shù)遷至該原本廟村。已詳栽該村北坡地現(xiàn)有碑文事節(jié)中,茲不贅述輪至第三世第五世時(shí)代內(nèi),如國輔和大中等先祖,是屬于最隆盛之黃金時(shí)代。文有銜爵,武可馳名,富近千頃,貴務(wù)耕讀,傳流至今,聲聞尚未覆沒,美談殘留遐途。惜盛衰起伏有定,時(shí)變?nèi)酥狄嘧儭q月磋跑,族繁葉茂。逐漸輩派名稱,多所交互舛錯(cuò)。若再因循下去,更易名重輩亂,形成笑柄,叨配系統(tǒng)。余公議,特制定續(xù)派定七十個(gè),責(zé)成后裔葷派名規(guī)婆。則傳統(tǒng)其不紊矣。其字即:林照?qǐng)蜮x泰,棟熙孰錫泉,榮煌垣銘海,葉然型鏡源,森炫堂穎,柱燦增鎮(zhèn)漣,繼代仲全度,俊杰修順恒,光武壬吉瑞,習(xí)孝成善明,國家文志惠,尚華德民生,景新日昌有,珍禮同祥興。十世以上亂派,以上文字由十一世開始起按照一字一輩推行。不論親疏,只準(zhǔn)依同輩一字起名,每輩按三字起名輩派孟中間,一葷在末尾,每葷行成一律為原則。每年十月初一日開一次家族會(huì)議。五年頭上續(xù)家譜。如若七十個(gè)文字用完,可由后葷再敘。但以上選字,因我輩文字淺陋,不夠完美,如有不適當(dāng)處,凈待高明后裔,抱有爛漫天真者,查閱此文,應(yīng)負(fù)決對(duì)責(zé)任,集合同族會(huì)議矯正或刪補(bǔ),仍不失為一致。但不可擅自修改,恐般準(zhǔn)繩。依本戀源,是所栽望。切諄告戒,免夫免夫。人生可沒,而文物永存,莫如勒石修譜,建彼祠中,庶家風(fēng)垂于后世,訓(xùn)規(guī)于無窮云。

公元壹玖陸貳年農(nóng)歷拾月初壹

譜例

一、宗旨:

此次續(xù)譜以祭先葷悼英靈,固倫理增親情,彰忠孝明恥榮,利發(fā)展增和睦為宗旨,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,為增進(jìn)家庭團(tuán)結(jié),速立和諧社會(huì)作出應(yīng)用貢獻(xiàn)。

二、形式:

此次續(xù)譜仍沿用一九六二年建譜的寶塔式,只是在每個(gè)人譜名的一邊增添了乳名,以方便后人查證。

三、界限:

此次續(xù)譜打破了12歲以后再入譜的貫例,年限界止到2012年10月31日。

四、體例:

此次續(xù)譜以世系為主,書前有彩照、序言、譜例、家規(guī)、家訓(xùn)、碑文,然后世系圖、世系、后面有人物志,人才隸,最后有后語。

五、人物:

本著為家族樹碑立傳的原則,入譜人物以正面人物為主。現(xiàn)代人物不僅錄入科局級(jí)以上職務(wù)以及中級(jí)取稱以上人員,還錄入在家族中有一定名望的人員。人才錄只限于手以上文化程度人員。

  說明:由于時(shí)間倉促,未能進(jìn)行共同商議,錄入人員的簡(jiǎn)介不夠全面,另外由于掌握的情況不夠完整詳細(xì),應(yīng)錄入譜的人員未能入譜,敬請(qǐng)族人諒解。

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