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四川省華鎣市龍山支派劉氏族譜于庚子年印刷完畢

（龍山支派劉氏族譜函套盒展示）

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(劉氏族譜簽條)

茫茫宇宙存萬(wàn)物，萬(wàn)物皆有源。悠悠萬(wàn)世史之明，惟憑史書(shū)傳（家譜族譜皆為史，記載家族事。家史族史記錄清，華夏歷史千秋炳。故，譜之史之源，譜乃史之補(bǔ)。

自?xún)蓾h以來(lái)，吾劉氏先祖取中華四百余年。為華夏貢獻(xiàn)巨大，留芳百世，風(fēng)流千古。然，因世俗物欲之誘惑，外來(lái)文化之沖擊，在現(xiàn)代中青年人群中對(duì)族譜知之甚少，知耶穌者眾，識(shí)炎黃者寡；少數(shù)人拜金錢(qián)為祖宗視祖宗為糞土；更有甚者競(jìng)數(shù)典而忘宗。不知己出何宗，祖宗何人。故續(xù)謂揚(yáng)譜乃宣傳中華傳統(tǒng)文化之題中之義，不可或缺，尤為重要。

吾祖自入川以來(lái)，已有三百余年，因世道滄桑，世系失傳，有的譜抄錄混亂，世系不清，僅存家譜少知又少，此乃修編族譜之難點(diǎn)。如今社會(huì)有志青年各奔東西。為了讓本族人永遠(yuǎn)保持聯(lián)系，相見(jiàn)不亂輩，勿忘祖宗更重要的是“圓夢(mèng)中華”，“讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)”。訪祖尋根造福鄉(xiāng)梓紛路而至；老譜已遠(yuǎn)落后于時(shí)代之要求。故重修家譜順理成章列為吾輩之責(zé)任之首。

吾生性愚鈍，識(shí)見(jiàn)淺陋，惟知以宗訪是務(wù)，勉為其難，助我后世予孫當(dāng)秉祖宗之遺訓(xùn)。親宗楊，睦鄰里，敬執(zhí)事，興家邦這次修譜要與時(shí)俱進(jìn)，精益求精，盡量做到新丁盡補(bǔ)。采用信息化技術(shù)編輯出一套深入淺出，通俗易懂，老少皆宜的新譜。讓族譜走進(jìn)千家萬(wàn)、戶(hù)，讓千家萬(wàn)戶(hù)關(guān)注族譜，了解族譜。希全族鼎力相助，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，共同完成這一千秋之大事。

公元二零一八年五日十六日

（劉氏族譜訂書(shū)線）

（劉氏族譜包角細(xì)節(jié)圖）

隨著中西方文化的交融，中華名族的傳統(tǒng)文化族譜傳承逐漸被年青一代淡化。人生一世，草木一春，普普通通的老百姓沒(méi)有轟轟烈烈的事跡“離逝后被后代淡忘。目前普通人的往事只停留在回憶里，隨著年齡的增長(zhǎng)記憶的衰退，幸福的回憶終將淡忘，普通人在人類(lèi)歷史中沒(méi)有留下任何印記！

其實(shí)普通的家庭也有傳奇的故事，大家都默默的奉獻(xiàn)，淡忘留言，歲月的流逝，記憶力的衰退，由于歷史原因，很多人想了解自己的家族歷史然而沒(méi)有渠道可尋，未免也感道遺憾。

編慕家譜并不是我們的最終目的，對(duì)往生者的追憶、對(duì)有生者的祝福對(duì)未生者的祈愿“將家譜中所倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)融入到我們的日常生活中去才是我們的真實(shí)愿望，我們將從根本上革新中國(guó)人祭莫祖先的傳統(tǒng)方式往生者所能留下的只有靈魂，沒(méi)有軀亮“捧著家譜瞻仰祖先的事跡和面容才是我們祭祀先輩們的最好方式。社會(huì)在進(jìn)步，我們別無(wú)選擇。

人們由于貧窮和落后（包含物資和精神）不得不疲于謀生，關(guān)于親情絕大多數(shù)的中國(guó)人也還是堅(jiān)持著的“所以我們永遠(yuǎn)不要相信中國(guó)人與人之間的感情越來(lái)越淡薄的鬼話，只是社會(huì)轉(zhuǎn)型期暫時(shí)出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象。相信我們的生活會(huì)更加美好！我們的社會(huì)會(huì)更加和諧！我們的祖國(guó)會(huì)更加富強(qiáng)！

我們的家族會(huì)更加團(tuán)結(jié)！我們的子孫會(huì)更加昌盛！

二零二零年八月十六日榮盡記

（世系圖展示圖）

一、本譜總為一卷，譜序列入卷首，第二是普通人的遺憾“第三是譜例，第四是名人論家譜，第五為姓氏源流，六為族規(guī)家法等。

二、譜中世系圖所載之世系支派，一律按世次排列，概不冠姓。妻室有姓者列入全名，無(wú)姓者只稱(chēng)姓氏，列入夫男簡(jiǎn)歷之內(nèi)，不另記述。再婚和離婚者均可入譜。

三、舊譜記男不記女，本次修譜男女均予入譜“女子簡(jiǎn)歷記入父輩簡(jiǎn)歷中，已婚女子列入夫男姓名，出生地和現(xiàn)居地址。有愿意的子女也可譜，但孫輩不記。

四、凡入贅、過(guò)繼、隨母者，其子女從宗劉姓者，視為劉氏之脈，按字派立戶(hù)入譜。入贅外姓者，其子女姓劉者，照樣入譜。然只記子女，孫舉不記。

五、遵守舊譜慣例，仍以豎排從右至左閱之，起始世次族人標(biāo)明父輩名字，以便銜接。為方便閱讀，此次修譜均改為通行簡(jiǎn)化字。

六、本族增之傳記、藝文、史料等，有出處的皆注明出處，明示作者以期族人核對(duì)。原實(shí)行、忠義、節(jié)烈賢孝被另外刊載的，亦子標(biāo)明。