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靖安馬氏后裔歷史考證序



  靖安馬氏族人之始祖馬慕方,字瑞琦,明末清初定居烏拉鋪,至今發(fā)展十三代有余。因由戰(zhàn)亂和歷史變革,族人支系發(fā)展史處于失傳的現(xiàn)狀,在全體族人的共同努力下,齊心協(xié)力多方尋找資料,由忠興搜集,孝寬、孝成負(fù)責(zé)整理,歷時(shí)八個(gè)月基本定稿,并于當(dāng)年7月選派忠樹、忠義、忠馳、孝華、孝成一行五人前往湖南尋根問祖,方知瑞琦的父親名叫馬再高。
  在編寫整理過程中,存在不少疑點(diǎn)和不解之謎,待后人逐步修正。提示于后:
  一、“壽”字輩兩人“壽徵”和“壽喜”,兩人在福申公碑文中都沒有記載。解答:“壽徵”公20歲不到故于戰(zhàn)亂,查大松林劉氏生基碑序文得以論證,是習(xí)卜魯大碑福隆公之長(zhǎng)子?!皦巯病惫歉T膯蝹髯樱F(xiàn)健在的太康相傳支系家書為憑。
  二、福申公碑文記載侄子永字輩19人,據(jù)查,共分四部分:

1、現(xiàn)已查實(shí)有后裔而無法考證的6個(gè)永字輩:

(1)壽南公之子→遠(yuǎn)照、遠(yuǎn)和、遠(yuǎn)輝、遠(yuǎn)吉之父親;(2)壽山公之子→遠(yuǎn)能、遠(yuǎn)富之父親;(3)壽增公之子→遠(yuǎn)富之父親;(4)壽華公之長(zhǎng)子→遠(yuǎn)配之父親;(5)壽華公之三子遠(yuǎn)忠、遠(yuǎn)衡、遠(yuǎn)松之父親;(6)壽華公之四子→遠(yuǎn)字輩,無子嗣。

  2、現(xiàn)憶查實(shí)有后裔的4個(gè):(1)壽喜公之三子永興;(2)壽微公之子永(錕)魁;(3)壽華公之次子永開;(4)壽皋公之子永安。
  3、現(xiàn)無法考證的9人中,據(jù)老輩相傳,有五兄弟一起下四川做生意定居四川或重慶未返回。
  4、烏拉鋪殿榮公碑文記載:德方生殿榮,乃長(zhǎng)子也,次子二房是誰?
  解答:二十世紀(jì)七十年代辭世的遠(yuǎn)敬公獨(dú)占一支頭,他的上輩永字輩幾兄弟無法考證。故張家老包福申公永字19侄之來龍去脈,考證至此,待后人繼續(xù)論證。
  三、習(xí)卜魯福隆公碑文記載:孝男壽華、壽皋,沒有壽徵,孝孫中的永錕是誰?(1)曾孫遠(yuǎn)能、遠(yuǎn)道是什么關(guān)系?二人的父親是誰?
  解答:上述第三個(gè)疑問,查考大松林劉氏生基碑序文、正文便可全部考證,壽徵是福隆公之長(zhǎng)子,壽華是福隆公之次子,老輩人稱“二興爺”,壽皋公是福隆公之三子,老輩人稱“馬小老板”。壽徵公因戰(zhàn)亂,故時(shí)不到二十歲。(古人立碑時(shí)已故本子孫不刻上碑文)
  四、綜合上述三個(gè)大題的解釋,提供提示給族人及子孫后代上墳祭祖時(shí)追尋參考。現(xiàn)時(shí)已定稿的“靖安馬氏族譜”,如若沒有此記敘說明,各支系發(fā)展沿襲的后裔,結(jié)合幾座古碑文字記載,初稿會(huì)給人一種亂七八糟、牛頭不對(duì)馬嘴之感覺。
馬忠興

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