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杞縣頓屯支朱氏家譜付梓~~



  歷時(shí)九年,朱氏家譜終于付梓,回過(guò)頭來(lái),感慨有加。
  一九六零年,我首次回家認(rèn)祖,初見(jiàn)吾叔允玨保存的家譜一函。一九六七年到家避亂,允玨叔言其保存的家譜被抄,甚感為憾。二零零四年十月探家,再次問(wèn)起朱氏家譜一事,方知有復(fù)印本存世,并于一九八八年由公德族叔發(fā)起了續(xù)譜之舉。零五年春特將家譜復(fù)印本連同一九八八年續(xù)譜本一并取至峰峰,在敬閱中發(fā)現(xiàn)其中不少疑點(diǎn),我與效權(quán)赴福建武夷山朱熹紀(jì)念館,得“考亭紫陽(yáng)朱氏宗譜”一冊(cè),十月世界朱氏聯(lián)合會(huì)第六次代表大會(huì)在洛陽(yáng)召開(kāi)之際,我又有幸得見(jiàn)寧陵尖堽廟本門家譜一冊(cè)。零六年春又赴江西婺源求得朱氏正宗譜(四卷)。為此本著本為一門應(yīng)為一譜之理,故而一并整理修正?,F(xiàn)將整理更正說(shuō)明以下:
  一、尊元晦(朱熹)公為一世祖。對(duì)寧陵譜以城公為一世祖加以修正。
  二、我們的始遷祖城公在婺源祖譜上為十二世,而不是十一世。針對(duì)頓屯原譜中對(duì)祖上的謬誤、斷代、錯(cuò)世等問(wèn)題逐一糾正。
  三、頓屯原譜中共記載了豫東杞縣、通許、民權(quán)、睢縣、長(zhǎng)垣等三十三支朱氏支脈,充分體現(xiàn)了所有朱氏同宗的進(jìn)步理念。然這次本著同門歸宗之見(jiàn),故只將頓屯本宗支脈修入。
  四、鹿邑支未能錄入,深以為憾。
  自二零零六年始,我數(shù)度往返于頓屯、尖廟,先后與寧陵尖廟,圣賢、學(xué)新、學(xué)林,杞縣頓屯圣錄、學(xué)珍等數(shù)位宗親進(jìn)行了親密而又慎重的交談了修譜的必要性,眾宗親均表達(dá)了積極響應(yīng)。我又談及對(duì)修譜未將女子續(xù)入,而沒(méi)有體現(xiàn)出目前男女平等的時(shí)代精神的缺憾,并倡議下次修譜時(shí)修入。以及凡赤誠(chéng)報(bào)國(guó)、造福鄉(xiāng)里、教子有方、和鄰睦里、扶危濟(jì)貧等忠孝賢達(dá)之士,正如卷首中格言倡導(dǎo)的那樣,無(wú)論其職位尊卑性別,在修譜時(shí)皆應(yīng)為其立一小傳,書之一筆,彰顯吾族之風(fēng)采,好為后人之垂范。在寧陵兩次期間受到圣賢、學(xué)新、學(xué)林等數(shù)十位宗親的盛情設(shè)宴款待,在這里表示深深的謝意。
  只是盡我之力作了一番整理和修正,錯(cuò)謬之處,在所難免,望宗親不吝指正,以使再朱氏修譜時(shí)達(dá)以更正。在整理修正的過(guò)程中,得到了圣賢兄以及學(xué)新、學(xué)林諸侄的指正和幫助。在此一并致謝。
杞縣頓屯支二十七世孫 夢(mèng)麟謹(jǐn)識(shí)

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