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姚氏家譜：祖宗功業(yè)耀千秋，子孫深情傳萬代

姚氏家譜序：

參天大樹，茂歸于根;奔騰江河，長歸于源。尋根溯源，是人類的天性;敬祖睦族，是傳統(tǒng)美德。為了繼承和發(fā)揚祖先的美德，族譜修撰是繼承、記錄宗族血緣世系和歷史，是緬懷先人，讓后人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的最好載體。

蕩滌污穢，弘揚正氣，是后世子孫承族訓(xùn)，弘家風(fēng)，并啟迪后人為宗族和睦，家族幸福，鄉(xiāng)鄰和諧，社會進步，增添動力而努力工作，這就是修撰此姚氏家譜的真正目的。

我姓姚太祖舜帝重華，系上古五帝之一。其德孝文化澤及后人，惠及國家，影響世界，造福人類，是我姚姓人的光榮和驕傲。四五千年悠久的姚姓歷史文化，使姚姓后裔遍及全國二十余省市及海外十多個國家和地區(qū)，人口也亦五百多萬，在百家姓中，已從原來的一百多位進到五十一位，太祖德孝美德，已使后裔人丁興旺，和睦社會，融潤人類。

我姚橋石寶宗支，始祖來龍去脈，因年代久遠，已無法考證。我村石寶宗支歷史至今已有三百年左右。只聽老人講，宗支始祖姚石寶系清朝武舉出身，因避戰(zhàn)亂，移居姚橋。其后裔后因黃河泛濫，又移居他鄉(xiāng)。多次水災(zāi)退后，又回到了已淤長數(shù)米厚的原址姚橋。

從宗支始祖石寶至今已有八代。我宗支姚姓人丁興旺，勤勞樸實，樂善好施。或種田，或?qū)W藝，或辦木匠鋪。有從事教書育人，行醫(yī)濟人，從事入伍，或從政為公仆，賢才輩出，和睦鄉(xiāng)鄰，多有好口碑。三代姚文彬、姚文欽、姚文明等人都是祭城東北鄉(xiāng)有名的木工，并開有木匠鋪。慕名而來學(xué)藝者無數(shù)，徒弟遍及祭城鎮(zhèn)周邊。當(dāng)時在地方上很有名氣。至今仍有“天鵝飛降姚家木匠鋪”的吉祥美說。四代、五代木匠現(xiàn)在姚橋周邊仍有名傳。

在鄭州姚橋，石寶宗支與姚姓其他宗支隸屬同祖，字輩續(xù)字相同?，F(xiàn)石寶宗支已有直系人口三百余人，歷經(jīng)八代。

宗譜、碑刻和其他歷史資料，在戰(zhàn)亂、災(zāi)荒中均已遺失，即使后留有木刻祖牌，也因十年動亂被焚燒毀埋。追根溯源，先祖何時何地遷居，失散宗親現(xiàn)在何處，知情前輩均已逝世。為思親懷祖，弘揚石寶宗支樂善好施、勤儉持家、和睦鄉(xiāng)鄰的美德，并讓后世子孫以楷模。現(xiàn)在世老人曾率五輩后人去中牟、武陟姚姓拜訪，并根據(jù)現(xiàn)存碑文、家庭舊照，族中老人追憶，鄉(xiāng)鄰拜訪，去偽存真，撰編此宗支姚氏家譜，以示后人，借為明鑒。

撰寫人：姚國志

姚氏家譜凡例：

一、以現(xiàn)在碑文、家存照片、老人追憶為依據(jù)。

二、以公元二〇一九年三月一日前出生人口為界限。

三、以石寶宗祖所生四子為分支世系下至八世。

四、男以各家隸屬為序，子女同屬。

五、出嫁女只記錄女婿，子女不予記錄;未出嫁女隨父母。

撰寫人：姚國志