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劉氏族譜序：
古人云：“史以記一國(guó)之盛衰，以前事為鑒，昭示千秋；志以記一州一縣之延革、興替、民生，以勵(lì)后繼醒來(lái)者；譜以記一家一族之變遷，補(bǔ)生卒、序世次、聯(lián)宗親、析源流，明繁衍之脈，以承先啟后而報(bào)本追遠(yuǎn)，使后嗣知之世雖遠(yuǎn)而分脈昭然，人雖多名號(hào)不混，地雖遠(yuǎn)而親疏可辨也。”
我山東范縣劉氏一族，祖籍山西平陽(yáng)府洪洞縣，明洪武二十二年秋奉旨東遷，同遷者范氏諱理者，兩家誼屬表親，同遷山東范邑城里居住，兩家和睦，各修房舍，劉氏居住范邑新城西大街，范居住小南門(mén)。共擇林地，范邑西北距城二里一地兩穴，相離不遠(yuǎn)，東為劉墳，西為范墓，同族共知，范劉墳為祖。
明景泰年間，人丁漸盛，又遷于范邑西南十五里姬家樓居住，數(shù)年后偶遭荒旱，貧苦難堪，本族三支逃奔白楊，族譜帶去永無(wú)歸還，前世之宗譜已軼矣。范邑西北二里舊塋三代先祖及遷姬家樓后村西北隅舊塋三代共計(jì)六代先祖失諱，由本族三支遷徙帶去所致?，F(xiàn)族譜所載以自字輩為首重新立祖。自莊公墳塋東遷三百米，立為祖塋，現(xiàn)自莊公至后十九代譜系清晰，無(wú)一漏缺。清兵入關(guān)，中原大亂，五世祖公德公后裔五人紛紛外遷：長(zhǎng)支景福公遷徐樓村；二支景祿公遷岔樓村；三支景禎公、四支景祥公遷居瓦屋村；五支景會(huì)公遷居舊城。自科公墳塋無(wú)傳，其后世子孫景道公遷后皇廟；景義公、景素公遷下堤姬樓。公坦公嗣孫大善公遷南張莊。景隆公部分子孫遷下堤姬樓。景法公遷榆林頭。景初公遷張青營(yíng)。各自立祖。
劉氏族譜已續(xù)修五次，從現(xiàn)存資料得知，原族譜體例單一，屬記賬式敘述，族人查找不便，難辨親疏。為改變這一狀況，作一體例完整的族譜，余查閱文獻(xiàn)典籍，借閱大姓譜牒，吸取所長(zhǎng)。一九九七年秋，以《劉氏族譜》為基礎(chǔ)，以歐陽(yáng)式序譜方式為例，即譜圖之法，斷之可見(jiàn)之世，即為高祖，下至五世玄孫而別自為世。此法，記錄人的世系及旁支分支以表格圖式進(jìn)行表述，每五世為一圖，第二圖六世至十世，以下類(lèi)推，至現(xiàn)存者為止。自費(fèi)刊印數(shù)十套，由兆倫公后裔各支收藏，曰“敦睦堂”藏本。該套《劉氏族譜》已送中華家譜館收藏。
二〇一七年秋，十一世裔孫鳳寬，十三世裔孫經(jīng)通倡議續(xù)修族譜，距上次續(xù)修已過(guò)二十年。二〇一八年底，以“敦睦堂”藏本《劉氏族譜》為基礎(chǔ)，制作兩套樣冊(cè)，送同族經(jīng)洲、振獻(xiàn)、振泰、清木審閱，提出了寶貴的修改意見(jiàn)。二〇一九年初，由倡議人報(bào)村長(zhǎng)清民同意，成立領(lǐng)導(dǎo)小組及各分支續(xù)譜組織，以便提供一九九七年以來(lái)出生及前漏續(xù)族人資料信息。
這個(gè)版本的《劉氏族譜》在歐陽(yáng)式五世一圖的基礎(chǔ)上，又增加了寶塔式世系圖，成為前系后表的表述方式，是族譜中的首創(chuàng)，使族人查閱方便，親疏易辨。經(jīng)振獻(xiàn)與族人商定，此次續(xù)修族譜，復(fù)續(xù)二十字綱：詩(shī)書(shū)禮義善，文運(yùn)貽澤恭，承弘敦貞尚，昭緒慶繁升。
古人云：“譜牒身之本也”。敦親睦族，凝聚血親，聚其骨肉以系其心。家譜延續(xù)著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望，綿延家風(fēng)，為人孝悌，始終是治家的根本。
是為序！
十五世裔孫玉鼎 沐手撰書(shū)
六修族譜序：
家族有譜猶國(guó)之有史也，國(guó)有史方知朝代之更替，國(guó)家之強(qiáng)弱，民眾之貧富。族有譜方知本人之氏系，先人之賢達(dá)，家庭之榮辱，人丁之繁衍，故修史續(xù)譜乃國(guó)家宗祖之要事，務(wù)必慎重務(wù)實(shí)。
我祖于明洪武二十二年九月第五次移民時(shí)與表親范理一同自山西平陽(yáng)府洪洞縣遷山東曹州府范邑城里西大街居住，兩家和睦，各修房舍，同擇林地，城西北二里一地兩穴，東為劉墳西為范墓，兩族共知范劉墳也。至景泰年間人丁漸盛，我祖帶領(lǐng)族人遷范邑西南十五里姬家樓至今已六百余年矣。
據(jù)傳我族譜初創(chuàng)于明末，清乾隆年間進(jìn)行第二次續(xù)譜，數(shù)年間偶遭荒旱，貧苦難堪，本族三支攜家奔白楊，族譜帶去永無(wú)歸還。因年代久遠(yuǎn)祖譜已軼，后世子孫起名隨意，造成混亂，至光緒三十年由裔孫經(jīng)常、丕獻(xiàn)、衍緒遍約族人，細(xì)查前代，對(duì)匯分譜，加工數(shù)月，因前譜已失，謹(jǐn)繼先代“自”字為首，以原有輩次添數(shù)字成二十字譜：“自養(yǎng)興公景，大漢兆希鳳，丕經(jīng)衍玉振，清明高步登。”為后代子綱，按字起名，輩次清晰，此為第三次重新修續(xù)族譜，后世以此為本進(jìn)行下續(xù)。為防止族譜再失，于民國(guó)九年由裔孫衍祥勒臥碑一座立于漢明公墓前，纂刻先祖移民經(jīng)過(guò)及后輩衍續(xù)情況于碑上，至民國(guó)三十五年，由裔孫衍謙公，丕榮公監(jiān)修，裔孫鳳環(huán)、丕謙執(zhí)筆再次修譜，復(fù)續(xù)十字綱“永常宗德在，云廣龍現(xiàn)成”此為第四次續(xù)譜。至公元一九九七年由裔孫丕欽、丕祥倡議，清齋主持、由衍合、鳳倫進(jìn)行第五次修續(xù)。又續(xù)十字綱“潮到華州田，福享建樂(lè)春”。至今已有二十二年。由裔孫玉鼎自備資，耗時(shí)兩年，走訪我劉姓各村鎮(zhèn)，遍閱典籍，?？卞e(cuò)誤，排除疑難，確查祖墳，詳拍墓碑，祖塋衛(wèi)星定位，修補(bǔ)各支系名人要事及我族之大事，行程萬(wàn)里耗資萬(wàn)元，彌補(bǔ)族譜缺失條款，首創(chuàng)前世后表，一支一單元的序譜方法，增加缺項(xiàng)十幾款，并再續(xù)子綱二十字“詩(shī)書(shū)禮義善，文運(yùn)貽澤恭，承弘敦貞尚，昭緒慶繁升”，使族譜日臻完善，并刊印成冊(cè)，各支系分別保存，以備后人查閱。
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