那便屯的傳說
傳說我們屯這個地方是鳳凰地,在右南公還沒來此造村的時候,這里還是一片斜坡荒地。右南公因做些小生意,經(jīng)常來往賓州、白山、安定三地圩場之間。那時,做小生意的,都是靠肩挑腳行,來回一趟往往要用幾天時間,途中歇腳休息、住店,都是必不可少的。
話說我們屯附近路邊,當時有幾棵大樹,正是過往白山、安定兩地客商經(jīng)常歇腳休息的地方,右南公和其他生意人一樣,也經(jīng)常在這里歇腳休息,聊天。
閑聊中,一些懂風水常識的人說道,我們休息的這個地方旁邊,是塊鳳凰形的風水寶地,西高東低,前面開闊,南北各有土嶺伸出,又有小河從前面流過,是一處居住的好地方,誰人在這里居住,將來必定人丁興旺,財源廣進。
丁氏家譜編寫原則:
1、本家譜編寫,除個別處需保留老譜的原貌外,均按現(xiàn)代漢 語規(guī)范和閱讀習慣,采用簡體漢字和橫排方式進行編排。
2、第二部分的世系圖,以我氏各地老族譜的記載和新收集到的 各戶資料為依據(jù),以寓居上杭的二十郎公為始祖(第一世),約每六 世列為一圖,分段列出各個世代人名之間的關系,即第一世至第六世 列為一圖,第六世至第十一世列為一圖,第十一世至第十六世列為一 圖,第十六世至第廿一世列為一圖,第廿一世以后又列為一圖。在每 一段世系圖的后面,分別用文字表述每個人所在世第的生卒、生平事 跡和配偶、子女等的基本情況。
3、世系圖中所列各人+女的名字,不分男女,以出生先后為順 序,由上往下依次排列。在表述某人所生子女情況時,則先表述男性, 后表述女性。某人所生的+女,用“生幾子+名字,幾女+名宇”表述, 子在前,女在后。子或女為多人時,則分別由大到小,依次列出子和 女的名字,如某人“生二子某某、某某,三女某某、某某、某某”,其中“二子某某、某某”中,長子名字在前,次子名字在后,“三女 某茱、某某、某某”中,依次為大女、次女、三女的名字。在表述各人的基本情況時,在同一世第中,則不分男女,依次由長至幼分別列 述。在對女子進行表述時,因其多己出嫁,故只記載其出生日期,不記軟過世日期。
4、招贅入門或女性結婚后所生子女,隨母方用丁姓取名字的,依其母所居世第,所生子女,列入相應的世系圖。
5、對隨母改嫁而來或其他原因隨丁姓取名字的,依照其所在世 第和長幼次序,列入其繼父的世系,在表述時如實說明情況。
6、因丈夫過世,其妻子又招人入贅,所生子女,跟隨前夫以丁姓取名字的,列入其前夫世系,在表述時如實說明情況。
7、家譜中涉及到的紀元年份和生卒日期,因各個時期表述的方式不同。為了閱讀方便.按照習慣,民國以前,用“帝號+歲次+括注 公元年份+月+日+時辰”記載,月、日用中文數(shù)字標記,如“光緒壬 寅年(19〇2年〉五月十二日卯時”。民國時期,用“民國紀年+歲次+ 括注公元年份+月+日+時辰”記載.月、日同樣用中文數(shù)字標記,如“民國二十五年丙子年(1936年)六月二十五日子時”。新中國成立 以后,用“公元年份+括注農(nóng)歷歲次+月+日+時辰”標記,月、日用阿 拉伯數(shù)字標記。如“1980年(農(nóng)歷庚申年)5月12日卯時”。
8、無法確定某人的姓氏或名字時,用符號“〇”表示。如“配 〇氏”,“子〇〇”、“女〇〇”等。
9、本家譜所涉及的地名,只寫有W屯名的,為本行政村所轄村 屯,只寫到行政村名的,為本鎮(zhèn)所轄行政村,只寫到鄉(xiāng)鎮(zhèn)名稱的,為 本縣所轄鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如“六羅屯”為本柯的六羅屯,“南新W"為本鎮(zhèn)的 南新村,白山鎮(zhèn)內(nèi)學村”為本縣的白山鎮(zhèn)內(nèi)學村。
10、舊族譜中的文章為文言文,繁體字,原文沒有標點符號。本 次在收錄時,除了對其中的錯別字進行必要的更正以外,均按原文轉 載I并在文章的后面注明其出自某處,以便閱者對照。為了閱讀方便,在朝代的年號或歲次后面,用括號標明其對應的公元年份,并對原文加注了標點符號。
11、本家譜中的恩榮錄,主要足記載族中己過世的一些在某些方 面有較突出事跡的先輩。對尚在世的,因許多人尚在事業(yè)發(fā)展期,不宜過多宣傳,故只收錄部分己退休,或在某方面較為突出人 員的簡況^ 所記載的個人資料,為其個人或其親屬提供。
12、本家譜所收錄的各戶資料,截至2018年11月30日止,系各戶自愿提供并核對.僅用于這次編修的家譜.不作其他用途。家譜編印后,各戶人丁等家譜資料如有錯漏、變動,或發(fā)現(xiàn)其他認為可作為家譜用的資料,可自行記載于族譜后面的記事空白頁內(nèi).以便今后再修家譜時,進一步完善或采用。
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