干玉榮傳——紀(jì)念我的爺爺
我的爺爺干玉榮,生于公元1917年,卒于公元2000年,是一位飽經(jīng)20世紀(jì)滄桑巨變的先人。爺爺生平坎坷,歷經(jīng)世事,恪守家道,所作所為盡顯干氏后人之忠厚孝道。他竭盡所能,維護家族傳承,精心留存闖關(guān)東一支家譜。此次續(xù)修家譜,皆因他冥冥護佑,后繼有人,孝道得傳,將他生平所歷,娓娓道來,是對干氏家族精神最好的注解和詮釋。
干氏家族歷代為農(nóng),臉朝黃土背朝天,辛苦耕作,靠天吃飯。20世紀(jì)初期,辛亥革命推翻帝制,后軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)連綿、民不聊生。爺爺未及弱冠之年,到德州木匠作坊做學(xué)徒,這是他走出西王屯土地,告別農(nóng)民生活,波蕩一生的開始。爺爺一生是個木匠,生前一直沒有丟下過手藝,新中國成立后,被評為五級木匠,相當(dāng)于現(xiàn)今的初級知識分子,月工資拿到60多元,能養(yǎng)活一家九口人。爺爺闖關(guān)東,也是從這個木匠作坊開始的。
父輩講,木匠作坊老板因欠債,躲債外逃,把作坊丟給不到20歲的爺爺。一個小學(xué)徒,怎能應(yīng)付天天逼債的債主,索性關(guān)上店門,一人獨闖關(guān)東。當(dāng)時,他為什么沒有回西王屯,而選擇了闖關(guān)東,其中隱情我輩揣測起來,原因有二:一是進城做學(xué)徒見了世面,開了眼界,不愿再回去辛苦做農(nóng)民;二是闖關(guān)東蔚然成風(fēng),鄰里相傳,身邊有人有經(jīng)歷,將他帶到“棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里”的關(guān)東大地去。這股闖勁,貫穿他一生,這個“闖”字才是闖關(guān)東的精神。我們作為爺爺闖關(guān)東的后輩,雖沒有像電視劇《闖關(guān)東》里那樣波瀾壯闊,但是闖關(guān)東干氏后輩,渾身都透著這股闖勁,行走天下的精神。是爺爺將這股勇氣,將這股精神植入了歷代為農(nóng)的干氏家族血脈,并由此生生不息、歷代相傳。
爺爺初入關(guān)東,還是個年輕力壯,高大帥氣的小伙子,身高能有1米82,渾身透著精氣神。爺爺闖關(guān)東是從黑龍江阿城火車站扛大包開始的,扛大包就是在火車站臺,搬運貨物的苦力活。爺爺仗著一身力氣,加上小學(xué)徒身上的靈氣,關(guān)鍵爺爺會寫毛筆字,逐步脫離苦力活,熬成寫字開條的小頭頭。聽父輩講,爺爺在阿城火車站專管開路條。這關(guān)東,就這么闖下了,立住腳、站穩(wěn)跟,頂天立地一漢子。闖的出去、吃的辛苦、精明能干、略通文墨,在那個混亂的年代,爺爺是闖關(guān)東農(nóng)民中的佼佼者。
而后,爺爺?shù)挠H弟弟玉貴爺爺也跟著爺爺來到關(guān)東,很不幸,玉貴爺爺不到20歲就亡故了。沒有娶妻,沒有留下后人,爺爺將二爺爺?shù)氖?,不遠(yuǎn)關(guān)山萬里,不懼風(fēng)暴冰雪,帶回山東老家安葬。還按照老家風(fēng)俗,為二爺爺娶一房“陰婚”,不枉二爺爺一世為人。至今,二爺爺?shù)膲瀴L還在西王屯老家安葬。現(xiàn)代人眼中,高鐵進關(guān)也就半天時間,可爺爺這一送,就得個把星期,這其中濃濃手足情誼,被爺爺用長長的鐵軌印在了關(guān)東大地上,也永遠(yuǎn)印在闖關(guān)東干氏后人的骨髓里。關(guān)東瑞字輩兄弟,天南海北、歷經(jīng)滄桑,依舊手足情深。皆因爺爺這一舉,家傳深厚。
我的大爺、二大爺(我父親排行第三)在東北出生,因二爺爺在東北夭折,太爺爺、太奶奶叮囑爺爺,男孩兒在外不好養(yǎng),容易夭折,爺爺便在1951年,將年幼的大爺(8歲)、二大爺(6歲)送回西王屯老家老宅,在太爺、太奶身邊帶大。三年自然災(zāi)害(1959年-1961年),是共和國歷史上,最慘痛的民族記憶。西王屯老家每家每戶都有人餓死。太爺爺也在三年自然災(zāi)害中餓死。大爺、二大爺、太奶奶在西王屯老家也快餓死,得到家書的爺爺從關(guān)東回來,帶著政府批準(zhǔn),將母親、兒子接回東北的“證明”回到西王屯。三年自然災(zāi)害時期,沒有這種“證明”,是不讓老百姓買汽車票、火車票的,就算你走出去逃荒,也隨時都會倒斃在逃荒的路上。這次,爺爺用自己闖關(guān)東的生活智慧,辦成了他此生最為濃墨重彩的一次闖蕩。
爺爺帶上他母親、兒子還有妹妹一家三口,共七口人再闖關(guān)東。“證明”只能給太奶奶和兩位大爺買火車票,姑奶奶一家能不能走出去還是未知數(shù),走不出去就得在老家等死。爺爺將老宅的房門用磚頭遮蔽起來,叮囑姑奶奶,上不了火車還得回來。就這樣,爺爺憑著“證明”、孝道、手足親情,將他在老家所有的直系親屬,連根拔起,一并帶走。憑著爺爺多年在鐵路上闖蕩的智慧,姑奶奶一家成功闖車,踏上回關(guān)東的火車。這一走,又多活姑奶奶一家三口人,除了太爺爺,爺爺保全了他的全家。
20世紀(jì)60年代,王震將軍組建黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團,從后方調(diào)集各種工匠支援兵團建設(shè),爺爺憑借5級木匠手藝再次融入遷徙大潮,支援密山縣木材廠建設(shè)。這一支援就再沒有離開過,成為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團857農(nóng)場工程隊木匠。
1973年,我太奶奶在東北逝世,享年82歲。1975年,爺爺再回西王屯老家,將太爺爺遺骨背回黑龍江857農(nóng)場與太奶奶合葬。從老家這一走,爺爺生前再沒有回來過,這一走竟成他闊別西王屯的永別。這一走,是闖關(guān)東干氏后人對西王屯最后的記憶。
爺爺為闖關(guān)東一脈留存最寶貴的家族記憶,就是改造家譜。“破四舊”運動,就是破除舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。1966年席卷全國,這一運動,破除文物無數(shù),古廟、古墓、古祠堂盡毀無數(shù),古畫、古字、古家譜盡皆焚燒。這一運動,既是文化大革命運動的開始,也是中華民族切斷歷史、文化斷層的開始。這一運動對中華民族的傷害,對歷史延續(xù)性的打擊,后輩自有公正評價。在這輪風(fēng)暴中,爺爺為了保全家譜,自行改造了家譜形式,將從山東老家?guī)淼摹爸髯印?,整張黃表紙樣式的家譜,一條條,一個個剪切下來,粘在硬紙折頁上,隨身攜帶,才保全了闖關(guān)東一脈的家族傳承。爺爺固守家族傳統(tǒng),生前將家譜傳給長子,又在長孫立事之后,講解家譜。家譜已經(jīng)變成他老人家,生前的精神寄托和教育后輩的法器,讓闖關(guān)東的干氏后人,勿忘祖宗,勿忘我們從哪里來,勿忘我們將留在哪里。所有闖關(guān)東干氏后人,都將在這譜子上陪同他續(xù)寫家族歷史,銘記家族記憶。
爺爺晚年一直為奶奶的疾病操勞,奶奶是黑龍江省阿城縣人,生育了十個孩子,存活7個。五個兒子、兩個女兒,她操勞一生,積勞成疾,晚年氣管炎很嚴(yán)重,直到1982年去世。之后,爺爺一直與兒女生活在一起,過了近20年幸福時光。爺爺最后的工作是推著獨輪車賣冰棒,我就是在爺爺?shù)莫気嗆嚿隙冗^童年的。爺爺每周會去集市上買兩斤肉,每頓喝一盅白酒,古稀之后的爺爺,慈眉善目、兩頰紅潤、腿腳利落,堅持自己耕種,從未見爺爺發(fā)過脾氣,是個人人羨慕的幸福老人。爺爺?shù)男腋V刑N含著飽經(jīng)風(fēng)霜的淡定,歷經(jīng)滄桑的平和,獨闖關(guān)東的傲骨,延續(xù)家族的責(zé)任,完成使命的擔(dān)當(dāng)!
公元2000年,爺爺因腦血栓去世,享年83歲。與我奶奶合葬在密山市857農(nóng)場公墓,二老對面是我太爺爺、太奶奶的合葬墓。爺爺因他一生勇闖關(guān)東,堅守孝道,維護手足情誼,飽含生活智慧,無愧先祖、含笑九泉、勉勵后人、薪火相傳。
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