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續(xù)修《張氏宗譜》出序

第三次續(xù)修《張氏宗譜》活動(dòng)，是於公元2010年的清明節(jié)，在胡洼張波家集本喜、本明、本創(chuàng)、本造、張斌、本田等宗親共議，擬定三年完成。由于種種原因沒能逾期實(shí)現(xiàn)，但現(xiàn)在續(xù)修《張氏宗譜》的工作沒有放松，正緊鑼密鼓的進(jìn)行。

再續(xù)修出版《張氏宗譜》家乘全書，由始祖全吉公延續(xù)至今的各支、各門繁衍，力求達(dá)到派系分明，溯源便捷。激勵(lì)族人代代發(fā)揚(yáng)尊宗敬祖的 “忠孝治家、九世同堂、和睦共處”的百忍精神。

唐朝初期，百忍堂創(chuàng)始人張公藝以百忍、忠厚、孝道、公開平等治家，九世同堂和睦相處傳為佳話。唐太宗訪見獻(xiàn)“百忍”之策受感觸便賜物封號(hào)，從此“百忍堂”揚(yáng)名天下。

湮代遠(yuǎn)世，派難稽安。遠(yuǎn)者難稽，溯自玥公之子，家教公數(shù)傳全吉公。全吉公之子矩公年方數(shù)齡值遇明季寇災(zāi)，幸得仆婦劉氏負(fù)主而逃匿置墓壙中，鼎革之際，張氏惟一線脈僅存至今胡洼豹子山下。連村接壤繁葕滋盛者，皆全吉公之后也，劉氏婦可為義仆矣。合族每逢臘祭，猶不敢忘德焉，敬祖必敬劉氏義婦祖。

       而今，正當(dāng)中國社會(huì)的和諧穩(wěn)定國富民強(qiáng)的佳期，吾輩再不續(xù)修宗譜等待何時(shí)？千萬不能錯(cuò)過時(shí)機(jī)，否則，將來使我張氏家族留下文化的丟失和族史斷缺的遺憾。再續(xù)修《張氏宗譜》籌備小組每個(gè)成員要擔(dān)起重拾張氏族史的重任，同心協(xié)力地將第三次修譜工作進(jìn)行到底，為后代留下寶貴的氏族文化史料作出貢獻(xiàn)。

十三世裔孫 本明 謹(jǐn)識(shí)