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賓姓家譜網(wǎng) 賓姓宗親網(wǎng) 賓姓家譜族譜簡介 賓姓簡介

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“賓”字是象形字。在中國最古老的象形文字，特別是甲骨文中，“賓”字的圖形是：“房頂下，一男一女，男人站著，女人跪著為他服務”。描繪的是什么呢?這是因為當時是母系社會，女方從事采摘有固定收獲，積蓄儲存就形成剩余財產(chǎn)，占據(jù)了主導地位，擁有絕對強權(quán)，也有了固定居所。當青年男女雙方互相看中后，女方就會邀請男方到其居所，為他服務，過夫妻生活，繁衍后代。但我們看到，男方去女方家卑微地上門，還帶著禮物，但女方不僅不輕視，而是跪下為男方服務。這時的男女雙方之間是“互相尊敬、保持動態(tài)平衡的關(guān)系。因此其本義就是一個家庭里相互敬重的關(guān)系以及互敬互愛的人。因此才有“賓，所敬也”(《說文解字》)的意思，也才有“相敬如賓”(其實是“如賓相敬”的狀語后置)的成語;而當今有些誤解，說“相敬如賓”，就是指夫妻之間像客人一樣，那是對“賓”字本義的曲解。甲骨文中的“賓”字還有一種寫法：上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人來到屋下,即賓客到門。金文將“止”改為“貝”,小篆從之，又說明了上門時要為自己敬愛的人帶上有價值的禮物。本義：地位尊貴、受人尊敬的客人，貴客。在《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》中對“賓”的注解：“賢者為賓”。這些解釋都凸顯了“賓”字的高貴與受人尊敬。由此，對“賓”字的理解應為：一、互相敬重、陰陽調(diào)和、保持動態(tài)平衡的關(guān)系，如“相敬如賓”;二、特別受人尊敬的人，如“國賓”、“貴賓”，后引申出賓客的意思;三、“姓”，如“賓圉”、“賓須無”、“賓媚人”、“賓孟”等。

  姓氏淵源

第一個淵源源于有窮氏，出自夏王朝時期司空賓圉的后裔，屬于以先祖名字為氏。賓圉，是東夷族有窮氏部落的族人，當時為首領(lǐng)神箭后羿的臣下，即夏王朝少康執(zhí)政時期的司空賓圉(公元前1905～前1884年待考)。在少康結(jié)束了后羿與寒浞四十年左右的統(tǒng)治，并恢復了夏王朝姒姓政權(quán)后，其在位的二十一年期間(公元前1905～1884年待考)，任用當初后羿的舊臣、正直的賓圉為司空(掌管土地、城建、營造等)。周武王姬發(fā)滅商建周后，到了春秋初期，賓圉的裔孫賓胥無(賓須無，公元前685～前641年待考)曾出任齊國大夫，主管軍事，與管仲一起輔助齊桓公姜小白稱霸中原。在賓胥無的后裔子孫中，多有以先祖的名字為姓氏者，稱賓氏，世代相傳至今。賓胥無下傳至賓媚人，由于他擅長外交事務，在周定王姬瑜八年(魯宣公姬餒十年，公元前599年)，被魯宣公聘請為上大夫。到了周定王十八年(齊頃公姜無野九年，晉景公姬孺十年，公元前589年)，賓媚人又出任齊國國佐，為齊國上卿。在賓媚人的后裔子孫中，則有以先祖的官職“國佐”為姓氏者，省文簡化為單姓國氏、佐氏，佐氏后又有簡筆為左氏者，皆世代相傳至今。賓氏族人大多尊奉賓胥無(賓須無)為得姓始祖。第二個淵源源于子姓，出自殷商晚期武丁時期貞卜史官，屬于以先祖名字為氏。從最近收集的近百年出土的甲骨文考古資料中，臺灣學者賓澤歐發(fā)現(xiàn)在殷商晚期武丁時期，有一重要的貞卜史官，名姓為“賓”。在出土的許多武丁時期的甲骨契刻卜辭上，都有他的貞卜紀錄以及簽名。據(jù)專家學者考證，“賓”為當時“賓氏族”的首領(lǐng)，入為商朝君主武丁服務，任重要貞卜人的職務，也就是后世所稱的史官。當時賓氏族有封地名“賓”(今陜西邠縣)，首領(lǐng)也曾封有爵位稱“子賓”。如果這些資料能夠得到進一步的考證，就可以將賓氏家族的歷史從東周春秋再往前推至少五百年來，直到殷商武丁時期(約公元前1400～前1300年左右)。

  得姓始祖子賓、賓胥無。

  1、賓氏四修族譜: 三十六卷：[衡陽]

  題名賓氏四修族譜: 三十六卷：[衡陽]

  作者(清)賓懋應等纂修

  版本清咸豐9年(1859), 木活字本

  居地湖南, 衡陽

  堂號大梁堂

  先祖/名人始遷祖:[明]賓德誠

  摘要始遷祖德誠，元末明初只身由粵西遷居衡陽。存卷載譜序、跋等。

  索取號3244賓姓家譜網(wǎng) 賓姓宗親網(wǎng) 賓姓家譜族譜簡介 賓姓簡介

  2、賓氏六修通譜: [衡陽]

  題名賓氏六修通譜: [衡陽]

  作者[作者不詳]

  版本民國, 木活字本

  居地湖南, 衡陽

  堂號大梁堂

  先祖/名人始遷祖:[明]賓德誠

  摘要參見清賓懋應修《賓氏四修族譜》條目。存卷為序贊傳志類、碑記類。

  索取號3243

  3、中湘賓氏三修族譜: 不分卷：[湖南湘潭]

  題名中湘賓氏三修族譜: 不分卷：[湖南湘潭]

  作者[作者不詳]

  版本清, 木活字本

  居地湖南, 湘潭

  堂號梁國堂

  先祖/名人始祖:賓必達

  摘要始祖必達。存譜載合族首系、派圖。

  索取號3242

  4、中湘賓氏五修族譜[湘潭]

  題 名：中湘賓氏五修族譜卷 數(shù)：三十六卷修撰者：賓衍祚等修

  版本年：民國37年[1948]版 本：石印本

  譜籍地：湖南湘潭堂 號：梁國堂

  始 祖：

  始遷祖：

  5、中湘賓氏五修族譜: 三十六卷：[湖南湘潭]

  題名中湘賓氏五修族譜: 三十六卷：[湖南湘潭]

  作者賓衍祚等主修

  版本民國三十七年(1948), 石印本

  居地湖南, 湘潭

  堂號梁國堂

  先祖/名人先祖:[明]賓質(zhì)斌; 世祖:賓必達

  摘要先祖質(zhì)斌，明洪武二年自江西安?？h金田老八都徙居湘潭一甲金鈞山。傳至必達，字其政，始移居邑之二甲道山?jīng)_，為本譜一世祖。卷首序、凡例、祠堂圖記、家規(guī)、祭禮、派語、誥命，卷二、三藝文，卷四至三十一齒錄，卷三十二至三十五墓圖，卷三十六補遺。

  索取號952288-320

  6、賓氏五修通譜: 五十卷：[衡陽]

  題名賓氏五修通譜: 五十卷：[衡陽]

  作者(清)賓曙東等纂修

  版本清光緒16年(1890), 木活字本

  居地湖南, 衡陽

  堂號好善堂

  先祖/名人始遷祖:[明]賓德誠

  摘要參見清賓懋應修《賓氏四修族譜》條目。卷一譜序、文集類編等，卷四至四十二圖齒，卷四十三至四十八藝文(收墓志銘、傳、行略、壽序等)，卷四十九契約，卷五十墳圖等。

  索取號3245

  7、賓氏四修族譜[衡陽]

  題 名：賓氏四修族譜卷 數(shù)：四卷修撰者：(清)賓懋應纂修

  版本年：清同治3年[1864]版 本：木活字本

  譜籍地：湖南衡陽堂 號：大樑堂

  始 祖：

  始遷祖：

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