髙氏之由來乆矣,其先乃始祖高公諱平。自宋、元、明、清以來,衣冠聞望累代不乏,迄今八百餘載。稽查原譜已厯二十三世。年遠無稽不敢妄為,遵守十世祖遐昌經(jīng)康熙年間修譜之遺教,且耕且讀,世有功德後於子孫,雖未甲第連雲(yún),而族姓繁衍半列紳士,有功成名蒸蒸為邑望族,皆祖宗積功累仁之貽也。本族原有家譜,經(jīng)兵燹天荒連年遭殃,眾多遺失?,F(xiàn)時族大人繁散居各處甚或遷居外省繁殖一隅,雖竭力採訪難免遺漏。茲就本著原譜所能及者,按序搜集於譜。力不及者只得付諸闕如俟,後探明再為填列。竊思世風日下,人心不古,因族姓過衆(zhòng)人類不齊,就有心去作不敢冒昧進行。近世族乘鷺命子憲然遵守當時之原則,按國家造成建設計劃,發(fā)揮個人之心意,定期邀族到此徵求大家意見,如何進行按大會表明經(jīng)各村族人討論又按次發(fā)言記錄在卷,這才進前續(xù)修宗祠譜照例進行。採辦原料,補修宗祠譜,切勿枉費資財以遵開會原則,並改訂家範新條例扵後:
宗旨:固結天然團體,發(fā)揚民族精神,聮合以平等待我弱小民族,結成牢不可破。若有強族強種之大社會,打倒帝國主義,剷除賣國軍閥充作強國之根源為宗旨。
國家制度更新,法令隨之改革,共產(chǎn)黨領導專政,群眾經(jīng)濟文化漸趨水平,則曩時之封建勢力富豪專橫等現(xiàn)象,完全剷除故舊譜所定規(guī)則,有不合現(xiàn)行於潮流者殊難以遵守,必須重為規(guī)定。
譜內(nèi)所緒人名皆係髙姓血統(tǒng)有世系可稽。故凡同族人等有欲入譜者兼收並蓄,靡所去取一翻。
從前貴賤攸分,今則互助合作。古人之泰山不誏土埌故能成其大,河海不澤細流故能就其深。我髙姓族大人衆(zhòng)戶口散處職業(yè)各異,只要各盡才力,有稗益於國家者即為我族之孝子賢孫。
我國昔時重男輕女,故舊譜僅書男子名字而女子不載?,F(xiàn)在政治地位平等,女子參加政權,故族人有欲以女子列入譜內(nèi)者即為填寫,不欲者亦就隨便,此條開會續(xù)譜時並未提明,按當時之狀況,以後可能聲敘。
每見外族同宗有叔侄戲謔者,有祖孫笑駡者,殊不成體統(tǒng)惹人笑談。我族以禮教傳家,見長者則尊敬之,見晚者則慈恤之,一切戲言不許出唇。此條先人列為例禁,今再聲明以防効外人之不端也。
譜內(nèi)某名下註明住址塟地,使後人追查容易明瞭,再註明元繼配生子女,又再註明之生卒時之年月日,一併註明更為後世醒豁。
族中有人發(fā)明新技術,有創(chuàng)造新機器,以便國計民生增加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可以詳為敘述使後世學習,乃族中有偉人功臣更須詳細註明,俾子孫崇拜。若僅恪遵舊規(guī)無特殊成績者不必多為贅述。
上次修譜在清道光年間,並未普修。今茲修宗祠譜係一九五五年。中間相距數(shù)百年,又應為以後時局不靖,內(nèi)接日寇侵入中華,我淇適當其沖,屢經(jīng)日寇蹂躪,八年時常在鐵蹄之下。族人性命早不保夕,實無餘力顧及修譜。嗣後如無特別事故仍遵照規(guī)則續(xù)修。
舊有祭田當公元一九五 年土改時業(yè)為平分,此次修宗祠譜用款無著,乃將祠堂柏楊樹出售數(shù)十株,得價 千元,專事此次續(xù)修宗祠譜費用。
此次續(xù)修族譜原有兩部,再續(xù)修廿八至三十部。擬分幾村一部,並囑某村善為保存,不讓毒蟲損壞,此係傳家秘譜,必須珍重愛惜。
本條例有未盡事宜或於國法有不合處,應開家族會議及時修改以免錯誤。
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