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家譜新聞 習(xí)近平講家風(fēng)家訓(xùn)

近日，錦秋文譜了解到家譜新聞之習(xí)近平講家風(fēng)家訓(xùn)。

講究家風(fēng)，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好家風(fēng)是中華文明的重要組成部分和滋養(yǎng)成長(zhǎng)的養(yǎng)料。習(xí)近平指出：“家庭是社會(huì)的基本單元，是人生第一課堂。無(wú)論時(shí)代如何變遷，無(wú)論人生模式如何改變，我們都應(yīng)該重視家庭建設(shè)，重視家庭，重視家教，重視家風(fēng)建設(shè)。

"家庭的興衰，在于禮義，而不在于富貴貧賤"。講究禮節(jié)，講究家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。以清廉樸實(shí)的家風(fēng)，善良守信，進(jìn)取有為，贏得了眾多古今名人的贊譽(yù)。包拯嚴(yán)厲要求他的子孫后代不要亂七八糟，不要違背自己的志向，否則就不是包家的子孫后代，死了也不能葬在包家祖墳上。婆婆姚氏在岳飛背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，岳飛又嚴(yán)格教育兒子，立志要報(bào)國(guó)。清朝名臣林則徐家訓(xùn)說(shuō)：“子孫后代如我，留錢(qián)做什麼?賢者多財(cái)，損人利己;子孫不如我，留錢(qián)做甚?愚者多財(cái)，富者多福?！绷己玫募绎L(fēng)猶如靜默的教誨，幫助人們立德立言，成才，讓后人銘記于心，代代相傳。優(yōu)秀的家風(fēng)傳承，是中華文明星火相傳，光彩照人的重要原因。

干部部應(yīng)該有什么樣的家風(fēng)呢?老革命很早以前就以實(shí)際行動(dòng)向我們表示過(guò)。錦秋文譜了解到家譜新聞之習(xí)近平指出：“老革命為我們樹(shù)立了榜樣，培養(yǎng)了優(yōu)良家風(fēng)。”在家風(fēng)方面，毛澤東同志堅(jiān)持了三個(gè)原則：“愛(ài)親不偏不倚，念舊不謀新，謀新不謀深，謀深不謀深”。在對(duì)待自己的孩子時(shí)，毛澤東同志總是要求孩子和一般人一樣，不要搞特殊，他經(jīng)常說(shuō)：“誰(shuí)叫你是毛澤東的孩子呢?”不管是關(guān)于毛岸英的婚事，還是李訥的求學(xué)，毛澤東同志都是這么說(shuō)的。在家里，周恩來(lái)同志專(zhuān)門(mén)開(kāi)了個(gè)家庭會(huì)，定了一個(gè)不謀私利，不搞特殊的“十條家規(guī)”：晚輩不得丟下工作去探望他;來(lái)訪人不得住國(guó)務(wù)院招待所;到餐廳吃飯不得請(qǐng)人送禮;不準(zhǔn)開(kāi)公車(chē)送禮物;不準(zhǔn)開(kāi)公車(chē)送人;不準(zhǔn)開(kāi)私人車(chē);不準(zhǔn)開(kāi)私人車(chē);不準(zhǔn)開(kāi)私人車(chē);不準(zhǔn)在私人生活中自己干什么事，也不準(zhǔn)別人干;不準(zhǔn)在任何場(chǎng)合大操大辦。陳云同志為親人們規(guī)定了“三個(gè)不準(zhǔn)”：一是不準(zhǔn)家人搭他的車(chē);二是不準(zhǔn)家人拿他所看到的文件;三是不準(zhǔn)家人隨意出入辦公室。習(xí)仲勛同志教育孩子們要“勤儉做人，低調(diào)做事”。習(xí)近平在2001年10月15日寫(xiě)給父親的祝壽信中說(shuō)：“自他哌哌落地以來(lái)，與父母相伴已有四十八年，對(duì)父母的認(rèn)識(shí)，與對(duì)父母的感受一樣，久久彌深，從父親那里繼承并汲取了許多高尚的品質(zhì)。爸爸的節(jié)儉近乎苛刻。教師的嚴(yán)格，也是眾所周知的。在父親的這一教育下，我們從小就養(yǎng)成了勤儉的習(xí)慣。這種老式的布爾什維克和共產(chǎn)主義者的家風(fēng)堪稱(chēng)典范。這種好家風(fēng)應(yīng)該傳下去。”這是一部家規(guī)家紀(jì)的佳話，既是共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)骨，也是當(dāng)今干部的楷模。

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