九九99激情视频_高清无码人妻中出亚洲_成年无码动漫在线h_欧美亚洲肥熟香蕉

贠氏家譜新聞 贠氏姓氏探源（下）

贠氏家譜新聞又來了，上次分享的是贠氏姓氏探源（上），今日錦秋文譜帶大家看贠氏姓氏探源（下）。

在原始社會，無論是母系社會還是父系社會姓的作用一是區(qū)分種族，二是區(qū)分婚姻。其來源主要有三：一是因生而姓，即人一生就隨父母姓;二是因德而姓，因創(chuàng)造出特別重大業(yè)績和作出重大貢獻而姓;三是因地而姓，即以發(fā)祥地為姓，如住在姫水之地的黃帝則以姫為姓，居姜水之旁的炎帝(神農(nóng)氏)以姜為。

隨著社會的發(fā)展，人類社會進人了有階級的奴隸社會，在奴隸社會里，只有奴隸主貴族才有姓，而廣大的奴隸和平民是沒有姓的。百姓就是百官族姓的意思。到了奴隸社會后期，平民百姓才有了姓;「百姓」成了廣大民眾的統(tǒng)稱和代詞。

贠氏家譜新聞~贠氏姓氏探源

「氏」的產(chǎn)生要比「姓」晚得多。早期的氏特指有貢獻有威望的部落酋長，如盤古氏，神農(nóng)氏，陶磨氏，有虞氏等。只是到了西周時期，周武王滅商后在全國實行分封制和井田制，氏才變成了社會地位的象征，成為姓的分支。產(chǎn)生氏的原因主要是解塊王公貴族的爵位及財產(chǎn)繼承問題。那時的王公貴族妻妾成群一般兒子都很多，但爵位只有一個，財產(chǎn)雖多但畢竟有限，為了解決兒子都想繼承爵位和財產(chǎn)的紛爭，我國從西周開始實行嚴格的嫡長繼承制度，即在王公貴族眾多的兒子中，只有正妻所生的長子。才具有爵位和財產(chǎn)的繼承權(quán)，其它兒子的繼承權(quán)依次往下排序，嫡長子及其兒子為大宗，其它兒子為小宗，小宗是大宗的下屬，這些支脅地位并不平等，為區(qū)分大宗小宗的等級地位和身份貴賤，就用氏作為標志區(qū)分。氏的產(chǎn)生是王公貴族的專用稱號，平民是沒有資格取氏的。據(jù)考證氏的來源有二十多種，其中主要的有以國為氏，以官職為氏，以封地名為氏，以居住地出生地為氏，以職業(yè)為氏，以技藝為氏等八種，就是一種特權(quán)和地位的標志，主要區(qū)分貴賤，有氏為貴。

贠氏家譜新聞~贠氏姓氏探源

「氏」雖然產(chǎn)生的較晚，卻消失的早，這與社會的巨裂變動有關(guān)。在群雄爭霸征伐不斷的戰(zhàn)國時期，宗法制度迅速瓦解。許多世襲的王公貴族沒落為平民或奴隸原本的平民或奴隸擁有了地位和財富，貴賤易主，貧富轉(zhuǎn)換成了常態(tài)，世襲的局面被徹底打破，「氏」不再是身份地位的特殊標志。到了公元前二二年，秦始皇統(tǒng)一中國實行郡縣制，廢除分封制?？たh制度主要內(nèi)容是戶籍管理。戶籍管理就要求所有的人都要登記戶口姓名。在登記過程中，很多原來無姓或有氏無姓者都登記為對從此姓氏逐漸合二為一，到了漢代無論是姓還是氏都統(tǒng)稱為姓，一般不用氏，氏成了偏義詞，只有姓才有實際意義、氏是補充音節(jié)、組成及音詞的作用，此時男女的姓氏稱謂相互轉(zhuǎn)位，男的稱姓女的稱氏。

綜上所知，姓是區(qū)別血緣決定婚姻的標志，和血緣關(guān)系緊密。氏是決定身份地位，決定爵位財產(chǎn)繼承的標志，是私有制的產(chǎn)物?，F(xiàn)在社會姓和氏合二為一，所指喂回事，是表示父系的血緣族群關(guān)系。

以上贠氏姓氏探源贠氏家譜新聞內(nèi)容由后戶三門第二十世孫贠引串于二〇一六年四月撰寫