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蚩氏修譜日記摘選 蚩尤傳說(shuō)

你知道蚩尤嗎？有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)蚩尤傳說(shuō)？今天錦秋文譜分享的蚩氏修譜日記摘選，講述了蚩尤故地，已經(jīng)許昌有蚩姓的故事，一起來(lái)看！ 

蚩氏修譜日記摘選 蚩尤傳說(shuō)一、許昌縣郭集村蚩姓變遷

蚩姓，中國(guó)罕見(jiàn)姓氏，是一個(gè)源流單一的姓氏，尊蚩尤為始祖。

蚩尤是炎黃時(shí)代一位杰出的部落首領(lǐng)，是彪炳史冊(cè)的赫赫戰(zhàn)神。其歷史地位與炎帝、黃帝齊名，同為上古人類(lèi)文化始祖。蚩尤為遠(yuǎn)古九黎族部落首領(lǐng)?！妒霎愑洝吩疲候坑取笆宠F石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角”。相傳蚩尤面如牛首，背生雙翹，驍勇善戰(zhàn)，八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn)，勇悍善斗，不死不休，力大勇猛無(wú)比?？梢?jiàn)，上古時(shí)的蚩尤是個(gè)十分了不起的人物?！妒酚?五帝本紀(jì)》載：“軒轅之時(shí)……諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴，莫能戰(zhàn)?！彬坑炔柯淠芤便~鐵，制五兵，驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)力強(qiáng)悍，所向披靡，使尚處于“以玉為兵”的黃帝部落望而興嘆，后來(lái)，黃帝“令風(fēng)后斗法機(jī)，作指南車(chē)，以別四方”(《志林》)，才把蚩尤打敗。戰(zhàn)敗后的蚩尤部落大部分南遷改稱“三苗”，一部分留在中原地區(qū)沿潁水、滍水往下游一帶遷移定居下來(lái)。

許昌縣郭集村蚩姓族人傳說(shuō)，很早以前，郭集村魯(音)姓與蚩姓發(fā)生矛盾，被魯(音)姓人追殺，遭到滅門(mén)之災(zāi)。蚩姓人只有一位孕婦因走娘家才幸免于難。后來(lái)，孕婦生下一個(gè)遺腹子，就是現(xiàn)郭集村蚩姓始祖。

郭集村蚩姓舊有族譜、祠堂、始祖碑等，據(jù)現(xiàn)存《重修蚩家堂碑記》載：“蚩家堂，丙寅年(1746年)夏為淋雨傾圮”，乾隆中重修，落款是大清同治六年(1867年)。據(jù)村中老者講，還有一塊比現(xiàn)存這塊要高要大時(shí)間更早的碑，可惜丟失了!

郭集村蚩姓祖墳占地100余畝，舊有石人、石馬、石羊等，文化層分上、中、下三層，最上層為現(xiàn)始祖“奶奶墳”及其后代蚩姓族人，中、下層待考。歷史上有關(guān)姓氏的書(shū)籍均記載蚩姓源于蚩尤?！对托兆?七之》載：“蚩氏，蚩尤之后，以國(guó)為民。”(《姓解?八二》、《姓氏辯證?七之》均同)，《通志?二八?四?以名為氏》：“蚩氏，蚩尤之后。”據(jù)此，認(rèn)為：許昌縣郭集村蚩姓為蚩尤后裔。

郭集村原名蚩家集，有蚩姓近500人，被譽(yù)為中原“蚩尤村”。該村每年都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)，以此紀(jì)念始祖蚩尤。1933年版《許昌縣志》載：“許昌有168姓，排在前兩位的是軒姓和蚩姓，而周王的后裔姬姓和孔、孟、顏、曾只能屈居其后?！笨梢?jiàn)，蚩姓在當(dāng)時(shí)是當(dāng)?shù)氐囊淮笮帐稀?

蚩氏修譜日記摘選 蚩尤傳說(shuō)二、蚩尤活動(dòng)范圍在中原地區(qū)潁川滍水、汝水流域

潁川，以潁水(潁河)而名。酈道元《水經(jīng)注》云：“秦始皇十七年滅韓，以其地為潁川郡，蓋因水以著稱者也?！?

潁川發(fā)源于河南省登封市境內(nèi)的中岳嵩山，位于淮河北部，流經(jīng)河南省登封、許昌、周口等10多個(gè)縣、市，至安徽界首附近入安徽，往下經(jīng)太和縣、阜陽(yáng)市，于潁上縣正陽(yáng)關(guān)入淮河，是淮河的最大支流。

潁水，亦稱潁河，中原地區(qū)其流域面積達(dá)40000平方公里。其范圍北扺黃河南堤，西北鄰黃河支流伊洛、河，西南與漢水系的唐白河流域分界，南與洪汝河、谷河、潤(rùn)河地區(qū)接壤，東北與渦河、西肥河水系相鄰，全長(zhǎng)619公里。

潁河支流眾多。發(fā)源于嵩縣東部龍池幔山北麓的北汝河，經(jīng)嵩縣、汝陽(yáng)、汝州、寶豐、郟縣、襄縣與沙河(古為滍水)交匯，入潁水經(jīng)東南入淮。汝水因女?huà)z“封地汝水之陽(yáng)”而得名。汝，從水從女，是遠(yuǎn)古時(shí)代母系氏族的發(fā)源地。在汝河流域女?huà)z神話傳說(shuō)很多，考古者發(fā)現(xiàn)由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡型文化遺跡遍布汝水河沿岸。 發(fā)源于堯山的沙河(滍水)，經(jīng)魯山、寶豐、葉縣、舞陽(yáng)、漯河入潁河?！墩f(shuō)文解字》：“滍，從水蚩聲”。史學(xué)家孫作云說(shuō)：“蚩尤既為蛇圖騰，其氏族必有一定之地，以為活動(dòng)之根據(jù)?！睂O教授又說(shuō)：“余考河南魯山縣有滍水，古稱泜水，今稱沙河，東北至定陵入汝，愚意此即蚩尤族棲至故地?！薄稘h書(shū)?地理志》：“南陽(yáng)郡魯陽(yáng)注：有魯山，古魯縣御龍氏所遷。魯山，滍水所出，東北至定陵(今舞陽(yáng)縣)入汝……”，“《說(shuō)文》：滍水出南陽(yáng)魯陽(yáng)之堯山”。孫作云指出：“滍水得名，想由蚩尤之族而來(lái)，蚩尤之族居此流域，故后人稱此水曰滍水。滍字從水從蚩，蚩即蚩尤之蚩(蛇)，固勿論矣。”孫作云教授考證的結(jié)論是：中原地區(qū)潁河流域的滍水、汝水是蚩尤活動(dòng)的主要領(lǐng)域，蚩尤氏族故墟所在，是蚩尤文化的發(fā)祥地，乃蚩尤故地。

蚩氏修譜日記摘選 蚩尤傳說(shuō)三、潁川蚩尤文化影響

據(jù)研究資料表明，蚩尤所處的是母系氏族向父系氏族過(guò)渡的時(shí)代，其部族由游獵進(jìn)入農(nóng)耕，由流徙趨于固定。這時(shí)期，新石器時(shí)代脫離，進(jìn)入銅器時(shí)代，私有財(cái)產(chǎn)制度確立，屬文明社會(huì)初期。

《太平御覽》曰：“黃帝之時(shí)，以玉為兵;蚩尤之時(shí)，煉金為兵”《廣韻》十二《庚注》引《世本》曰：“蚩尤以金(銅)作兵器”。黃帝尚未脫離石器時(shí)代，而蚩尤作戰(zhàn)已經(jīng)使用金(銅)作兵器，黃帝屢敗。

研究者認(rèn)為：距今約10000年時(shí)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了新石器時(shí)代，黃河流域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在潁川的滍水、汝水流域，文化遺存遍布，區(qū)域內(nèi)有舊石器時(shí)代洞穴遺址和古人類(lèi)活動(dòng)地點(diǎn)，新石器時(shí)代的裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化十分豐富，夏代文化也很多。據(jù)考證，古應(yīng)國(guó)(應(yīng)龍氏族棲居)的地域范圍，大體上在今魯山東南、寶豐以東、南召以北及平頂山、葉縣、襄縣一帶。1980年，南召縣發(fā)掘距今約1——3萬(wàn)年前舊石器猿人會(huì)用火和管理火的洞穴遺址，經(jīng)專家鑒定，定名為“南召轅人”。這是我國(guó)繼北京猿人、藍(lán)田猿人、元謀猿人之后的又一重大發(fā)現(xiàn)，“南召猿人”遺址是中原人類(lèi)文明的發(fā)祥地。另?yè)?jù)2007年12月，在許昌縣靈井遺址出土“許昌人”頭蓋骨古人類(lèi)化石，距今8——10萬(wàn)年，這一新的重大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)現(xiàn)代人類(lèi)起源的空白，更有力證明，中原地區(qū)許昌一帶自古就有人類(lèi)活動(dòng)?！澳险俎@人”、“許昌人”很可能就是潁川流域氏族的祖先。

潁川流域的沙河、汝河流域，已發(fā)現(xiàn)裴李崗文化遺址11處;仰韶文化遺址43處;龍山文化遺址52處。位于汝州市區(qū)煤山公園內(nèi)的煤山遺址，整個(gè)遺址呈立狀，高出周?chē)s4米，東西直徑220米，南北直徑230米，文化層厚度約4米。地勢(shì)北高南低。斷崖上袋形、敞口灰坑多見(jiàn)，文化堆積層次明顯，地表還散存有大量的龍山、二里頭以及商代、西周、漢代陶片及螺殼、鹿角等遺物。遺址的絕對(duì)年代為夏代，距今4500年左右，文化性質(zhì)為新石器時(shí)代龍山文化晚期煤山類(lèi)型，對(duì)研究我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的建立以及夏代人活動(dòng)范圍有重要價(jià)值。它的發(fā)現(xiàn)可以看到人類(lèi)的生活、棲息、種植、狩獵、制陶工藝、冶銅、生產(chǎn)工具等已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。蚩尤作冶，開(kāi)創(chuàng)銅器新時(shí)代，證明數(shù)千年以前，這里已有冶銅作坊，亦可謂蚩尤氏族活動(dòng)的規(guī)跡。

由上表明，遠(yuǎn)在公元前四千至六千年前后，炎、黃、蚩氏族部落故地均在河南中原一帶，黃河流域就已經(jīng)形成不同的農(nóng)業(yè)文化集群，不同文化集團(tuán)的碰撞、爭(zhēng)奪以及交流融合始終存在。

黃帝與蚩尤之間的循環(huán)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上記載的第一次氏族大戰(zhàn)，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程反映的就是黃河流域不同氏族文化集團(tuán)的發(fā)展、碰撞與融合、遞變的歷史過(guò)程。因此，黃帝、炎帝、蚩尤氏族部落同在中原，同為中華民族人類(lèi)始祖。傳說(shuō)炎黃始教天下耕，時(shí)播百谷;蚩尤作五兵，造立刀戟兵杖大弩，他們所處的時(shí)代是農(nóng)業(yè)文化集團(tuán)的形成期，也是氏族戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生期。他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是以原始社會(huì)末期以掠奪為目的存在的社會(huì)現(xiàn)象為歷史背景的。蚩尤氏族部落早在新石器時(shí)代的仰韶文化后期，即在滍水、汝水流域生活，利用聰明的才智創(chuàng)造了光輝燦爛的古文化，發(fā)明了采礦、冶煉，用銅制作工具和兵器的技術(shù)，為中華民族進(jìn)入銅石并用的文明時(shí)代，譜寫(xiě)了光輝燦爛的人類(lèi)發(fā)展史，進(jìn)而邁入文明社會(huì)。

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