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河北省滄州市獻縣郭莊鎮(zhèn)尹屯村張町《張氏族譜》二零二三年續(xù)修



張氏族譜》小引

譜氏族者,自宋而下有二例,曰歐例,曰蘇例,譜學(xué)之鼻祖也。予則謂人之境遇不同,族之盛衰亦異,兵燹水火,乘志存軼人各相殊。吾譜吾族即吾用吾例,固非若詩文著作之必有宗派始可岀而問世也,故歐例可也,蘇可也,不歐不蘇亦可也。吾族自明季兵亂,家乘散逸,自始祖以下昭穆不可考者數(shù)世,謹以不書;書之亦狄武襄不誣其祖之意也。男子以字貴,以名傳,雖尊者親者必直書焉,臨文不諱父前,子名義兼取也。吾母行者書曰氏,某嫂及媳行者曰某氏,名有尊卑,辭有輕重,勿混同也。譜乃吾作本支不厭其詳,生卒年月必備書,報本追遠防愆忘也;他支則知者書之,不知者略焉,思稍殺也。男子未婚者,附書其名于其父之後,不列于正支,承祧之意、為父之道而未備也。正支雖不列而世數(shù)必相承書之,明有代也。能自建樹為國宣勞,雖未婚必列于正支顯揚之,道既盡即足克家也。吾例明而吾收族之心,可以與族人共見矣,一父而生子二,一子而生孫又二,椒聊繁衍,馴至百計千計而猶不能悉,吾祖宗在天之靈憑此當(dāng)為一慰,抑族愈盛則人愈紛,人愈紛則情愈渙,情渙矣而痛癢休戚,乃幾如秦越人之互視貧瘠,以一人所分之身而陌路若此,吾恐吾祖宗在天之靈難免易慰而為恫也,吾欲免吾祖宗之恫以永吾祖宗之慰,胥按吾譜焉,自上而下溯之,則老泉所謂孝悌之心油然而生者,庶其在此時。

民國八年八世鼎彝敬書于古豐官廨

2016年中和家族十二世煥喜翻譯老家譜做成電子版

2023年10月中選家族十三世萬里在老家譜基礎(chǔ)上編輯整理

第十世以下世次圖

第十世~第十四世

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第十五世~第十九世

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第二十世~第二十四世

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第二十五世~第二十九世

惇厚名乃成


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