貳零壹壹年,辛卯孟春,時政通人和,經(jīng)濟(jì)繁榮,全村面貌煥然一新,家家樓房林立,人人笑逐顏開,然吾侯氏祖祠,年久失修,頹廢不堪,滿目瀟然。于新春之際,族內(nèi)長者,德高望重者,集于鎮(zhèn)士公府上,共商家廟修葺之事,然所需資金甚巨,無從著落,共議擬招站高望遠(yuǎn)、忠孝德品俱備之子孫共襄捐資,一經(jīng)倡議,群情激昂,紛紛解囊,除族內(nèi)子孫集資伍萬余元外,另募孝捐叁拾壹萬余元,祖祠得以落成。
然,何以建祠續(xù)譜,拜祭之本源?子曰:孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。慈孝之心,人皆有之,父母之年,不可不知也,呱呱墜地,牙牙學(xué)語,母育父教,拉扯成人,雖條件艱苦,堅(jiān)冰可融,寧苦已身,也以其子孫衣暖食飽,溫體不寒苦。
歲月磋砣,風(fēng)化痕跡,待父母蒼老,吾輩子孫,應(yīng)以贍養(yǎng)慰藉,樂其心,順其意,不違其志。人之行,莫大于孝,然老輩先祖已逝者,祖祠拜祭,以表敬畏之心,懷念之情。
天地之性,人為貴,尊祖,孝老,護(hù)小,此乃中華文化之傳統(tǒng)美德,謂源之根本,集眾之心,齊眾之力,共建家廟,細(xì)究其深遠(yuǎn),亦可團(tuán)結(jié)眾心,互助互利,心心交流,關(guān)愛有嘉,熟悉各輩族之情。一人之力,杯水車薪,眾人之力,其可構(gòu)筑宏偉之勢,于老,于丁,于幼,亦可謂之信仰,即以老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,此為構(gòu)建孝德兄義親情之橋樑,故謂之本源之終屬也。是為此記
十一世孫鎮(zhèn)軒敬撰
公元二零二二年歲次壬寅陽春第八編續(xù)譜后記
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