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?汶陽堂吳堂分支《潘氏族譜》公元二零二三年重修



潘氏族譜函套

癸卯年重修懸譜家譜

壬寅年春節(jié),吾闔族上下,懸靈譜于堂,族內(nèi)子孫叩首祭拜。

吳堂潘氏分支,自二世祖文亮公于梁山(永樂五年)遷到四棚潘莊。而后十五世大知公,大悅公,遷來吳堂后,初次祭祖。茲因家族人口大增,且懸譜家譜年久失記,增修懸譜家譜之重任,為吾輩所承擔(dān)。

增修懸譜家譜提出后,族中積極響應(yīng)。共籌集善款近萬元,闔族齊心,求真務(wù)實。

是年初,吾攜族弟自斌,族侄清云,清祥,或電話聯(lián)系,或登門拜訪,收集信息統(tǒng)計資料。同時遷居吉林省磐石市驛馬之族人信息,亦有族叔廣義,族兄自惠,自江,族侄清俊,清剛聯(lián)絡(luò)整理。成稿后,汶上長支族叔復(fù)坦,潘莊族爺全峰,族兄慶功,不辭勞苦,獻(xiàn)計獻(xiàn)策,幫忙校閱。期間不易,更思先輩之艱辛。吾少時續(xù)修家譜時,潘莊族兄慶芝,每日奔波,日夜整理,方得吾吳堂潘氏懸譜家譜,列為尊長為吾輩之楷模。更期盼后人傳承優(yōu)良家風(fēng),發(fā)揚(yáng)家譜文化。適時代發(fā)展,與時俱進(jìn),完成前輩夙愿。

二十一世孫自林頓首拜識

公元二零二三年歲次癸卯仲春上浣? ?谷旦

潘氏族譜訂書線

潘氏族譜包角

時值壬寅春節(jié),祭祖完成,吾族兄自林重提增修族譜懸譜事宜,族中賢達(dá)均拍手贊之。族譜載,上次增修是一九八一年,距今已四十余載。今逢盛世,國強(qiáng)民無憂,諸多族人宗親,或外出經(jīng)商或異地從政等原因離開故居,聯(lián)系甚少,且譜中多有失記。

吾吳堂潘氏,始祖禎(兄弟四人,福、祿、禎、祥)永樂二年,自山西洪洞遷居梁山潘莊,二世祖文亮公,永樂五年又遷居陽谷四棚潘莊。據(jù)多方考證,約道光年間,十五世祖大知公,大悅公,遷居吳堂,迄今兩百余嵗。

吳堂潘氏家族,人口逾百,加之遷居吉林部分族人,合約三百余口。

據(jù)傳,民國時期,日寇進(jìn)犯,七七事變后,全面侵華,陽谷隨之淪陷。吾族伯廣嶺,家中長子,為討生活,在縣城拉車為生。

一日,日寇強(qiáng)行讓廣嶺拉他去辦事,路上,廣嶺大伯想起日寇的暴行,國仇家恨,涌上心頭,遂將其拉至人稀處,將日寇掀翻,并毆打至昏迷,晚上,日寇開始全城通緝,有家不敢回,廣嶺大伯只能只身外逃,同村老吳家,吳心遠(yuǎn)的大哥在吉林,廣嶺大伯決定闖關(guān)東前去投奔。

建國后,連年災(zāi)害,食不果腹,因關(guān)外地廣人稀,又掀起闖關(guān)東的熱潮。吾族人經(jīng)聯(lián)絡(luò)得知,廣嶺大伯在吉林驛馬,恩澤四方,頗有威望。族人奔赴吉林驛馬,以求立足。據(jù)傳,驛馬關(guān)于老潘家的善舉,流傳甚廣。至今,仍是一段佳話美談。此為外遷吉林族人之典故。

今吾潘氏家族,人丁興旺,親鄰和睦。增修族譜,功在當(dāng)代,利在千秋,實乃族之大事幸事也,知水之源木之根本矣。承先啟后,繼往開來,與時俱進(jìn),順應(yīng)時勢。

上可尊祖先,下可誨子孫,明昭穆,聚人心,亦為崇尚孝道,家風(fēng)之舉。

二十一世孫 自斌 頓首拜識

公元二零二三年歲次癸卯仲春上浣? ?谷旦

潘氏族譜世系1

潘氏族譜世系2

潘氏流源

樹有根則茂,水有源則流。古之姓氏起源,無非有幾,或因國,或因官,或因分封之地,或因字號不同,不盡然矣。史載,軒轅黃帝乃上古有熊國君,少典之子,因長于姬水,故姓姬。黃帝后裔,周文王姬昌生十五子高,高封于畢,是為畢公。畢公高輔佐武王,成王,康王,三朝周代君王,成就成康之治,功德顯赫。其幼子季孫公,諱:荀,因保厘東郊有功,受封潘地,故以國為姓。天下潘姓皆始于此。潘地,今河南滎陽也。天增歲月,族人漸多。繼而分遷各地,傳播四方。

吾汶陽堂潘氏,源于山西平陽府洪洞。譜載,太始祖諱古翠,字勝景,山西人,生四男:長支福祖,次支祿祖,三支禎祖,四支祥祖。太始祖以上,山西世系不詳。永樂二年(公元1404年),福祖、祿祖、禎祖,同遷山東濟(jì)寧府汶水之濱汶陽。后來,長支福祖定居于今汶上縣南站鎮(zhèn)潘村,次支祿祖分遷于今寧陽縣東疏鎮(zhèn)潘家黃茂,三支禎祖分遷于今梁山縣拳鋪鎮(zhèn)潘莊。四支祥祖和太始祖守故土。然族中相傳,若干年后,四支祥祖亦來山東,落居何處,不得其詳。吾始祖禎,字臨瑞,生二男,長支文明公,次支文亮公。永樂五年(公元1407年)文亮公遷居于陽谷縣城南四棚潘莊。碑文載十五世祖大知公,大悅公又遷居于西吳堂。至于何因何事何年代,已無從考焉。

二十一世孫? 自斌? 謹(jǐn)撰


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