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項城永豐鎮(zhèn)金莊-四樹堂《龍氏家譜》

龍氏家譜

開本：精裝十六開大闊本

頁數(shù)：220頁

版次：2023年3月第1次印刷

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

電話：18595903344/18530831893

網(wǎng)址：www.trophymuskiecharters.com

續(xù)修《龍氏家譜》序（一）

家譜，又稱"族譜"、"祖牒"、"家乘"，全國各大家族都有珍藏。家譜和國史、方志是中國史學文化的三大支柱。國家有史，家族有譜，如水之有源，木之有本。水源遠則流長，木本深則葉茂。國有史傳承，則國運昌盛興旺發(fā)達；家有譜常頌，則長幼有序人財兩旺。水無源則涸，木無本則枯，國無史則亡，家無譜則衰。修譜意義重大，今生后世莫忘矣！

家譜記載著一個家族的繁衍興衰、歷史滄桑、世事變革，也記載著本族歷史上的名臣良將、大儒名流。同時，還記載著一個家族尊祖敬賢、睦鄰友好、儉勤淳樸的優(yōu)良民風。它能激人勵志、奮進、成才、創(chuàng)業(yè)。

龍氏家族的起源可上溯致遠古時期的中華人文始祖黃帝的龍行。據(jù)《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行。黃帝居有熊（今河南新鄭），是為河南龍氏。還有一支龍姓出自山西省。據(jù)《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也。龍也，納言（一種專司出納帝命的官職）,子孫以名為氏。因舜的活動地域在晉南，故為山西龍氏。

中華五千年文明史，龍氏族人名人輩出，燦若群星。龍子，又稱龍叔，由于主張"治地莫善于助，莫不善于貢"（治理土地的稅法，沒有比助法更好的，沒有比貢法更差的），而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。龍且，楚人，秦末項羽大將。龍伯高、龍述，京兆（陜西）人，東漢時任零陵太守。龍敏，五代后晉時任太常卿、工部侍郎。龍景昭，奉節(jié)人，宋代時任刺史、名將軍。龍仁夫，吉安人，元代時任浙江儒學副提舉，曾著《周易傳》。龍遷奇，明代吉安人，任監(jiān)察御史。龍文光，馬平人，明代時任四川巡撫。龍啟瑞，桂林人，清道光狀元，任江西布政使。著有《經(jīng)德堂詩文集》《小學高注補正》等。龍文彬，江西永新人，同治進士，著有《周易繹說》《明會要》《永懷堂詩文鈔》等。

項城龍氏始祖諱龍復，原籍太康縣大新集。生于清乾隆二十四年(1759)。幼而穎異，精勤好學。乾隆四十二年（1777）考取拔貢，時年十八歲。故名噪一時，時人咸仰之。邑境春旱夏澇，顆粒無收。農(nóng)戶十之八九炊煙不起，啼饑號寒之聲不堪入耳。龍復公多次入衙，請求減免稅賦。無奈，知縣貪婪酷虐，罔顧民眾，以致餓殍載道。龍復公傾其所有，只身赴京，狀告知縣。幾經(jīng)周析，終以知縣革職勝訴。后該知縣以重金賄賂，重返太康復職，欲以奇禍報復復公。龍復公憤而奉母離鄉(xiāng)。至陳州知府見愛，聘作塾師。翌年，轉(zhuǎn)徙項城，受聘高氏家塾。后得沈丘李氏姻親資助，在金莊建家立業(yè)，養(yǎng)親教子，以傳道解惑終其一生。著有《四樹堂文集》存世。配李儒人，生八子：伯子廷圭，歲貢；仲子廷霖，嘉慶辛酉拔貢，著京都游稿《學古齋文集》行世；季子廷言，癸酉拔貢。孫之黼，增生；之章，咸豐歲貢，著《蠢子醫(yī)》四卷。

秣陵龍氏也是發(fā)源山西洪洞，與龍復公一枝同源。龍復公到陳州府任塾師時，秣陵龍氏到陳州府打官司，先輸一場。后找到龍復公，由龍復公找到陳州知府，幫助秣陵龍氏打贏了官司。應(yīng)秣陵龍氏邀請，龍復公到了秣陵鎮(zhèn)暫住。與沈邱李氏結(jié)婚后，到秣陵龍氏的外莊金莊居住。從此，龍復公后裔便在金莊開枝散葉。

時至現(xiàn)代，龍氏一族興旺發(fā)達，人口一千余眾。迄今二百四十余年，已歷十余世，遍及金莊、秣陵鎮(zhèn)、賈橋、南頓龐莊等村鎮(zhèn)。散居水寨、槐店、濟源及新疆、臺灣等省市。如今，龍氏族人在各行各業(yè)上龍騰虎躍，學子們遍布各大專院校，一片欣欣向榮景象。

此次再行修譜，編委們重視異常，做了大量工作。特別是化云兄早起晚歸，往來穿梭，年近八十，仍不遺余力，奔走各鄉(xiāng)村之間兩年多，毅力也，快樂哉！

愿龍氏子孫光宗耀祖，再續(xù)輝煌！

項城市姓氏文化研究會副會長席軍 沐手恭序

辛丑年仲秋