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南門外永南里湖際鄉(xiāng)帶草堂山鄭氏族譜所載后記文



南門外永南里湖際鄉(xiāng)帶草堂山鄭氏族譜所載后記

后記

吾族譜諜城山與臚廈族譜有詳細(xì)記載,遷居湖際始祖是城山十一世鄭公宜老,字以健。遷居時(shí)間大約南宋理宗皇帝末期為避戰(zhàn)亂遷居湖際發(fā)祥,至今孝字輩己歷經(jīng)三十九世矣。未及詳細(xì)記載歷代宗祖,故存在修譜斷代十二世情況。歷次訪問城山與臚廈宗親,十一世遷居始祖與臚廈先祖章老是同胞兄弟,在本次整理資料時(shí),搜索到三十一世義字輩神主靈位牌,使我族各房世系得到通順銜接。由于族譜中段失傳,在整理資料可能存在某些疏漏,但主體符合本族世代傳承望族親理解。二十四世后裔有墓誌與忌辰牌明確記載,鄭公宜老長房傳至二十四世鄭公環(huán)潮居北邊,弟鄭公環(huán)水與堂弟鄭公文善居湖際,更有諸多族人遷徙:池乾、臚岐、浚邊、福州市區(qū)、江田、香港、臺(tái)灣、新加坡、英國、美國等,迄今鄭氏族人遍布全球各地繁衍生息,茁壯發(fā)展,期間支分繁衍無從稽考難以追蹤,此次續(xù)修族譜經(jīng)過各方搜集考證,走訪登記,補(bǔ)漏糾正,最后匯總校對,打印,今已全面完成定稿。由于編修人員文字功底未達(dá)到境界,可能在這次累總過程中有不足之處,特別在編撰過程中,由于居住分散,未能統(tǒng)計(jì)完整。在房族造冊時(shí)出現(xiàn)疏漏差錯(cuò),在所難免,望族人諒解,有待族人指正重新編撰。茲定今歲九月初五日封譜為是若未登入譜諜者,靈寢有所依附,無論男女香魂乃本族支系者,均許入祠,亨后裔子孫供祀。

謹(jǐn)為記。

二〇二二年九月三十日撰篆會(huì)啟

后記

城山分支經(jīng)干派十一世祖,遷移始祖鄭公宜老,娶妻方氏。遷湖際在南宋理宗皇帝后期,約一二四〇年 — 一二六四年期間,距南宋被元朝推翻只距離 二十余年。因祖上三代均是南宋高官,曾祖鄭公昱字佃陽公為文思院右丞相,祖父鄭公沆字深之,慶元丙辰科進(jìn)士授提斡觀文殿大學(xué)士,父鄭公鈞字享叔。在慶元年間特奏進(jìn)士,官授樞密院修撰。因南宋將共滅亡,恐遭政治迫害,城山有在南宋為官后裔均搬離祖地。以避禍亂。我祖鄭公宜老遷居湖際,繁衍后裔興旺,分支移遷各地甚多,現(xiàn)難以追蹤。由于譜諜失多存少,只能根據(jù)殘存世代傳記資料,結(jié)合歷代各世祖墓志,留存歷代宗祖忌辰牌為據(jù)。參考傳說史料而編輯世代傳記。

因史料不足并編者學(xué)歷低微,存在欠缺與漏錯(cuò)在所難免,所有差錯(cuò)短缺與漏記的未登世代傳記族譜的,是本族支分所有男女香魂,均可進(jìn)宗祠綜合樓五層靈寢享受后裔子孫供祀。本世代傳記族譜草稿僅作參考作用,盼本族后起之秀有志尊宗敬祖之士,能在今后大修族譜時(shí)起拋磚引

玉鵬舉大作成全所用,謹(jǐn)略表寸心片言。 

湖際村籌備族譜編輯

二零二二年季春


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