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南門外永南里湖際鄉(xiāng)帶草堂山鄭氏族譜所載后記文

南門外永南里湖際鄉(xiāng)帶草堂山鄭氏族譜所載后記文

后記

吾族譜諜城山與臚廈族譜有詳細(xì)記載，遷居湖際始祖是城山十一世鄭公宜老，字以健。遷居時(shí)間大約南宋理宗皇帝末期為避戰(zhàn)亂遷居湖際發(fā)祥，至今孝字輩己歷經(jīng)三十九世矣。未及詳細(xì)記載歷代宗祖，故存在修譜斷代十二世情況。歷次訪問城山與臚廈宗親，十一世遷居始祖與臚廈先祖章老是同胞兄弟，在本次整理資料時(shí)，搜索到三十一世義字輩神主靈位牌，使我族各房世系得到通順銜接。由于族譜中段失傳，在整理資料可能存在某些疏漏，但主體符合本族世代傳承望族親理解。二十四世后裔有墓誌與忌辰牌明確記載，鄭公宜老長房傳至二十四世鄭公環(huán)潮居北邊，弟鄭公環(huán)水與堂弟鄭公文善居湖際，更有諸多族人遷徙：池乾、臚岐、浚邊、福州市區(qū)、江田、香港、臺(tái)灣、新加坡、英國、美國等，迄今鄭氏族人遍布全球各地繁衍生息，茁壯發(fā)展，期間支分繁衍無從稽考難以追蹤，此次續(xù)修族譜經(jīng)過各方搜集考證，走訪登記，補(bǔ)漏糾正，最后匯總校對，打印，今已全面完成定稿。由于編修人員文字功底未達(dá)到境界，可能在這次累總過程中有不足之處，特別在編撰過程中，由于居住分散，未能統(tǒng)計(jì)完整。在房族造冊時(shí)出現(xiàn)疏漏差錯(cuò)，在所難免，望族人諒解，有待族人指正重新編撰。茲定今歲九月初五日封譜為是若未登入譜諜者，靈寢有所依附，無論男女香魂乃本族支系者，均許入祠，亨后裔子孫供祀。

謹(jǐn)為記。

二〇二二年九月三十日撰篆會(huì)啟

后記

城山分支經(jīng)干派十一世祖，遷移始祖鄭公宜老，娶妻方氏。遷湖際在南宋理宗皇帝后期，約一二四〇年 — 一二六四年期間，距南宋被元朝推翻只距離 二十余年。因祖上三代均是南宋高官，曾祖鄭公昱字佃陽公為文思院右丞相，祖父鄭公沆字深之，慶元丙辰科進(jìn)士授提斡觀文殿大學(xué)士，父鄭公鈞字享叔。在慶元年間特奏進(jìn)士，官授樞密院修撰。因南宋將共滅亡，恐遭政治迫害，城山有在南宋為官后裔均搬離祖地。以避禍亂。我祖鄭公宜老遷居湖際，繁衍后裔興旺，分支移遷各地甚多，現(xiàn)難以追蹤。由于譜諜失多存少，只能根據(jù)殘存世代傳記資料，結(jié)合歷代各世祖墓志，留存歷代宗祖忌辰牌為據(jù)。參考傳說史料而編輯世代傳記。

因史料不足并編者學(xué)歷低微，存在欠缺與漏錯(cuò)在所難免，所有差錯(cuò)短缺與漏記的未登世代傳記族譜的，是本族支分所有男女香魂，均可進(jìn)宗祠綜合樓五層靈寢享受后裔子孫供祀。本世代傳記族譜草稿僅作參考作用，盼本族后起之秀有志尊宗敬祖之士，能在今后大修族譜時(shí)起拋磚引

玉鵬舉大作成全所用，謹(jǐn)略表寸心片言。 

湖際村籌備族譜編輯

二零二二年季春