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濟(jì)源趙氏修舊碑內(nèi)容及照片

濟(jì)源趙氏修舊碑內(nèi)容及照片

已故趙公舊碑正面

原文如下：

吾父諱印還字毓吾母劉氏承先人遺業(yè)祖居只城於

崇禎年間徙居於茲厥後遂安業(yè)焉珙等特述其?以示來茲云

故趙公毓吾配劉氏墓

旹大清康熙五十年嵗次辛卯二月吉旦

舊碑正面譯文：

我父親名印還字毓吾和母親劉氏繼承先輩未完成的事業(yè)居住在軹城，于崇禎年間遷居到狼岔后安居樂業(yè)。趙珙等人只講述其生平大概，以便后人知曉。

已故趙公毓吾配劉氏墓

大清康熙五十年（公元1711年）辛卯二月初一

已故趙公舊碑背面

原文如下：

狼岔村趙氏譜碑

吾族百餘人徙居者十之七，每嵗時蠟社不能相與盡其歓欣愛洽，道遠(yuǎn)者至終身不相徃還，是未甞徔宗合族屬也，夫合族必有譜，自趙食晉陽以來派別支分惟有歴年，父老無能言之者。明初，大老由晉陽筆頭村遷濟(jì)居軹城生彬敬端，端生興俊鐸，興生臨廣有，廣生聰睿智，智生子松子清子祿子宿，子松生紀(jì)紬紳，紀(jì)生金，金生養(yǎng)心養(yǎng)志，養(yǎng)志配劉氏生印才印還崇禎時由軹城同遷狼岔，印才另有系譜。

印還乃吾祖也，夫別子為祖則繼別為宗繼禰為小宗，於今八世，其昭穆之分伯仲之序固在匕可考也，前此之不能言者也矣，能言而不言又誰之責(zé)與因次，印還以下沒者存者老者幼者詳圖世系於碑，凡遷居遷塋各為註明竝建碑額溯其淵源，非敢謂上治尊、下治親、也聊以昭來許云爾。

五世孫廩膳生員董宿濟(jì)撰文並序譜

六世孫增廣生員昉沐手書丹並篆額

大清嘉慶貳拾肆年清明前壹日

舊碑背面譯文：

我們家族一百多人，有十分之七遷居到這里。每年祭祀時不能歡聚一堂，道遠(yuǎn)的人以至于終身不能相往來，這是未曾將同宗同族的親人匯合到一個族譜的（原因）。我們的家族一定有族譜，從趙姓在晉陽生活以后，家族的分支中長輩年老并且不能說清楚。明初，我們的祖先由晉陽筆頭村遷居軹城，生趙彬、趙敬、趙端，趙端生趙興、趙俊、趙鐸，趙興生趙臨、趙廣、趙有，趙廣生趙聰、趙睿、趙智，趙智生趙子松、趙子清、趙子祿、趙子宿，趙子松生趙紀(jì)、趙?、趙紳，趙紀(jì)生趙金，趙金生趙養(yǎng)心、趙養(yǎng)志，養(yǎng)志娶劉氏生趙印才、趙印還，崇禎年間，由軹城一同遷居狼岔村，趙印才另有家譜。

趙印還是我的祖先。話說別子是后代的始祖，繼承別子的嫡長子就是大宗，繼承別子之庶子的是小宗。（或翻譯成：話說次子是后代的祖宗，繼承次子的嫡長子就是大宗，繼承別子之庶子的是小宗。）如今我們成家立業(yè)，宗廟中祭祀的排列，長幼的排序，當(dāng)然一定可以去考證之前長輩不能說清楚的事情，如果能弄清楚卻沒有去弄清楚又是誰的責(zé)任與原因。排列在趙印還之后的死去的活著的老人孩子詳細(xì)地畫出了家族的世系表，刻在碑上，凡是遷居遷墳各自注明，一起排列碑頭，追溯淵源，不敢說在上孝敬了尊長，向下使親人和睦，也略微地表達(dá)后輩的心意。

五世孫廩膳生員董宿濟(jì)撰文并序譜

六世孫增廣生員昉沐手書丹并篆額

大清嘉慶貳拾肆年（公元1819年）清明前壹日合族勒石