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忠孝堂李氏第五次修譜序（二）

忠孝堂李氏第五次修譜序（二）

昔人以三世不修譜謂之不孝。吾譜之修實(shí)創(chuàng)手明季汝成公手矣?；浳崂钍献宸蛛]西，明初有始祖諱忠者始遷柘卜廬于邑東北開荒店集，旋又移居邑東起臺(tái)寺。及四世祖仕公有大志，二十八歲攻讀入睢州庠，舉于鄉(xiāng)試第九名。嗣后恭敏忠義兩公又相繼筮仕登朝，累世簪纓遂家焉。是吾李氏一族而有睢祏兩籍者也。未及，譜牒灰于兵燹，后續(xù)于乾隆時(shí)其森公，道光時(shí)如冉公世代宗圖載之詳矣。然亦有苦于無(wú)從考查者，后又續(xù)于民國(guó)十年。伊?xí)r，余甫成童，忝膺書寫，未曾為序，以紀(jì)嶺末。今秋柘邑族侄景湯，族孫國(guó)元等至自柘來(lái)議修譜，吾睢族人正有此志而未果也。于是族弟金榜，遂與在睢族人等共同赴柘，商酌如何措施，如何辦理。決議各搜錄名字在拓進(jìn)行匯輯成帙倩。吾友張君遜庵主成稿部，并厘定焉。吾竊思譜者所以別世系敘昭穆，聯(lián)宗派敦本源也?；虻栈蚴?，或承嗣，或兼祧，或螟蛉，要明若觀火，朗如列眉。至藝文傳述又所以表令德昭信義，見(jiàn)忠孝著節(jié)烈也，尤不可聽其淹沒(méi)。吾譜原有《先公傳》一冊(cè)，宗圖兩卷，今仍不敢安加筆削。禮曰：先祖無(wú)美而稱之是誣也，有善而弗知不明也，知而弗傳不仁也。抑愿竊符其義焉，以是吾族知萬(wàn)殊而為一本，知睢柘兩籍而為一家，相親相愛(ài)不至以路人相目也。幸甚金榜、景湯、國(guó)元等奔走經(jīng)營(yíng)歷數(shù)月，姶蕆厥事。吾年逾耳順，痼疾在身，又忝叨人民醫(yī)院醫(yī)師，不暇襄贊，僅創(chuàng)一門次一覽表，以詳支派，以明住址。使吾族得易以觀覽焉。尊祖敬宗收族之義吾實(shí)多遜焉，耳譜成張君為文以弁其端，吾奚容多贅。然則，譜之續(xù)也上以承先祖，下以啟后昆。倘年久失修則名字散佚，后雖有孝子慈孫將何從而考查耶？后之視今不猶。其森如冉兩公之視昔乎，亦徒增浩歡而己。故吾手是亦樂(lè)此譜牒之有成也，不禁率爾操觚，以志梗概云。