國(guó)有史,方有志,家有譜,家譜與國(guó)史、方志并稱為三大歷史文獻(xiàn)。家譜的本質(zhì)是生命之鏈的接續(xù)。除了名門望族,很多普通家庭的繁衍與家庭事跡,也在家譜的字字句句中傳承。一部部家譜,記錄著一段段獨(dú)特的生命之旅。
家譜的七種形式
一、結(jié)繩家譜
在文字尚未產(chǎn)生之前,先祖?zhèn)冇迷诶K子上打結(jié)的方式來(lái)記錄事情,這種方式被稱之為結(jié)繩計(jì)事。使用結(jié)繩的方式來(lái)記錄家族世系,體現(xiàn)家族內(nèi)成員的基本情況,就是結(jié)繩家譜。
二、口頭家譜
口頭家譜是通過(guò)口耳相傳的形式流傳下來(lái)的族譜。這種方式也是在文字還沒有產(chǎn)生之前的記錄家譜的方式。口頭家譜依賴的是記憶力,因此能夠傳遞的信息十分有限,主要可能就集中在世系發(fā)展和重要人物事跡上。
三、甲骨、金文譜
甲骨、金文譜是刻在甲骨或青銅器上的族譜,這種家譜在商周時(shí)期比較普遍,它基于文字的產(chǎn)生和青銅器的鑄造。由于甲骨和青銅器能夠長(zhǎng)久的保存,因此,這兩種家譜隨著考古事業(yè)的發(fā)展也逐步被發(fā)現(xiàn),成為我們現(xiàn)在研究家譜歷史的重要?dú)v史資料。
四、碑譜
碑譜顧名思義就是刻在石碑上的家譜,碑譜有一種很常見的形式就是墓碑,記錄了去世之人的生平事跡,當(dāng)然也有一些家族事跡也是記錄在石碑上的。現(xiàn)在這種碑譜已經(jīng)可以當(dāng)做是譜學(xué)文化中的文物了。
五、布譜
布譜就是記錄在布上的家譜。是比較新型的家譜形式,主要可以用作于保存的目的,具有一定的傳承意義。
六、紙譜
主要是指印在紙上的家譜。這是現(xiàn)存家譜最主要的類型。
七、塔譜
這種形式比較少見,主要指的是刻在石塔上的家譜。著名的塔譜有山西省臨縣崔家坪保存的刻于明嘉靖十六年(公元1537年)的石塔族譜。
錦秋文譜
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錦秋修家譜
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